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정치 경제학

정치 경제학

μ •μΉ˜κ²½μ œν•™μ΄λž€?

μ •μΉ˜ κ²½μ œν•™μ€ 개인, μ •λΆ€ 및 곡곡 μ •μ±… κ°„μ˜ μƒν˜Έ 관계에 쀑점을 λ‘” μ‚¬νšŒ κ³Όν•™μ˜ ν•™μ œ κ°„ λΆ„κ³Όμž…λ‹ˆλ‹€.

자본주의,. μ‚¬νšŒμ£Όμ˜ , κ³΅μ‚°μ£Όμ˜ 와 같은 경제 이둠 이 ν˜„μ‹€ μ„Έκ³„μ—μ„œ μ–΄λ–»κ²Œ μž‘λ™ν•˜λŠ”μ§€ μ—°κ΅¬ν•©λ‹ˆλ‹€. 기본적으둜 λͺ¨λ“  경제 이둠은 μ΅œλŒ€ κ°œμΈμ—κ²Œ μœ μ΅ν•œ λ°©μ‹μœΌλ‘œ μœ ν•œν•œ μ–‘μ˜ μžμ› λΆ„λ°°λ₯Ό μ§€μ‹œν•˜λŠ” μˆ˜λ‹¨μœΌλ‘œ μ±„νƒλ˜λŠ” λ°©λ²•λ‘ μž…λ‹ˆλ‹€.

κ²½μ œν•™ 이라고 λΆ€λ₯΄λŠ” 뢄야에 μ‚¬μš©λ˜λŠ” 일반적인 μš©μ–΄μ˜€μŠ΅λ‹ˆλ‹€ . Adam Smith, John Stuart Mill, Jean-Jacques RousseauλŠ” λͺ¨λ‘ μžμ‹ μ˜ 이둠을 μ„€λͺ…ν•˜κΈ° μœ„ν•΄ 이 μš©μ–΄λ₯Ό μ‚¬μš©ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 20μ„ΈκΈ° 초 경제 μš”μΈμ„ λΆ„μ„ν•˜κΈ° μœ„ν•œ 보닀 μ—„κ²©ν•œ 톡계 방법이 κ°œλ°œλ˜λ©΄μ„œ 더 짧은 μš©μ–΄μ˜ κ²½μ œκ°€ λŒ€μ²΄λ˜μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μ •μΉ˜ κ²½μ œλΌλŠ” μš©μ–΄λŠ” 경제적 영ν–₯을 λ―ΈμΉ˜λŠ” λͺ¨λ“  μ •λΆ€ 정책을 μ„€λͺ…ν•˜λŠ” 데 μ—¬μ „νžˆ 널리 μ‚¬μš©λ©λ‹ˆλ‹€.

μ •μΉ˜κ²½μ œν•™μ˜ 이해

μ •μΉ˜κ²½μ œν•™μ€ 곡곡정책이 μ œμ •λ  λ•Œ ν•œ κ΅­κ°€μ˜ 인ꡬ와 μ •λΆ€ 사이에 ν˜•μ„±λ˜λŠ” 관계λ₯Ό μ—°κ΅¬ν•˜λŠ” μ‚¬νšŒκ³Όν•™μ˜ ν•œ 뢄야이닀. λ”°λΌμ„œ 그것은 μ •μΉ˜μ™€ 경제의 μƒν˜Έμž‘μš©μ˜ 결과이며 μ‚¬νšŒκ³Όν•™ λΆ„μ•Όμ˜ κΈ°μ΄ˆμ΄λ‹€.

μœ„μ—μ„œ μ–ΈκΈ‰ν–ˆλ“―μ΄ μ •μΉ˜ κ²½μ œμ—λŠ” λͺ‡ 가지 μ£Όλͺ©ν• λ§Œν•œ μœ ν˜•μ΄ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

  • μ‚¬νšŒμ£Όμ˜: 이 μœ ν˜•μ˜ μ •μΉ˜ κ²½μ œλŠ” μž¬ν™”μ™€ λΆ€μ˜ 생산과 λΆ„λ°°κ°€ νŠΉμ • μ§‘λ‹¨μ˜ μ‚¬λžŒλ“€μ΄ μ•„λ‹ˆλΌ μ‚¬νšŒμ— μ˜ν•΄ μœ μ§€λ˜κ³  κ·œμ œλœλ‹€λŠ” 생각을 μ‘°μž₯ν•©λ‹ˆλ‹€. κ·Έ 이면의 κ·Όκ±°λŠ” μ‚¬νšŒκ°€ μƒμ‚°ν•˜λŠ” λͺ¨λ“  것이 μ§€μœ„, λΆ€,. μ§€μœ„μ— 관계없이 μ°Έμ—¬ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒλ“€ λ•Œλ¬Έμ— κ·Έλ ‡κ²Œ λœλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. μ‚¬νšŒμ£Όμ˜λŠ” ν•œ λͺ… μ΄μƒμ˜ 개인이 λŒ€λ‹€μˆ˜μ˜ ꢌλ ₯κ³Ό λΆ€μ˜ μ†Œμœ κ°€ μ•„λ‹Œ λΆ€μžμ™€ ꢌλ ₯ μ‚¬μ΄μ˜ 격차λ₯Ό ν•΄μ†Œν•˜λŠ” 것을 λͺ©ν‘œλ‘œ ν•©λ‹ˆλ‹€.

  • 자본주의: 이 이둠은 이읡을 λ°œμ „μ˜ λ™κΈ°λ‘œ μ˜Ήν˜Έν•©λ‹ˆλ‹€. κ°„λ‹¨νžˆ λ§ν•΄μ„œ, 자본주의의 이면에 μžˆλŠ” μ•„μ΄λ””μ–΄λŠ” 개인과 λ‹€λ₯Έ ν–‰μœ„μžλ“€μ΄ μžμ‹ λ“€μ˜ 이읡에 따라 μ›€μ§μΈλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 그듀은 생산과 μœ ν†΅μ„ ν†΅μ œν•˜κ³ , 가격을 μ±…μ •ν•˜κ³ , μˆ˜μš”μ™€ 곡급을 생성 ν•©λ‹ˆλ‹€.

  • κ³΅μ‚°μ£Όμ˜: κ°œμΈμ€ μ’…μ’… κ³΅μ‚°μ£Όμ˜ 와 μ‚¬νšŒμ£Όμ˜λ₯Ό ν˜Όλ™ν•˜μ§€λ§Œ 이 두 μ΄λ‘ μ—λŠ” λšœλ ·ν•œ 차이가 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ³΅μ‚°μ£Όμ˜λŠ” μžλ³Έμ£Όμ˜κ°€ μ œν•œμ μ΄λΌκ³  μƒκ°ν•˜κ³  λΆ€μžμ™€ 빈자λ₯Ό 크게 κ°ˆλΌλ†“μ€ μΉΌ 마λ₯΄ν¬μŠ€ 에 μ˜ν•΄ λ°œμ „λœ μ΄λ‘ μ΄μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŠ” μž¬μ‚°μ„ ν¬ν•¨ν•œ 곡유 μžμ›κ³Ό μ •λΆ€κ°€ 생산과 μœ ν†΅μ„ 감독해야 ν•œλ‹€κ³  λ―Ώμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μ •μΉ˜κ²½μ œν•™μ„ μ—°κ΅¬ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒλ“€μ„ μ •μΉ˜κ²½μ œν•™μžλΌκ³  ν•©λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ“€μ˜ μ—°κ΅¬λŠ” 일반적으둜 곡곡 μ •μ±…, μ •μΉ˜ 상황 및 μ •μΉ˜ μ œλ„κ°€ μ‚¬νšŒν•™μ , μ •μΉ˜μ , 경제적 렌즈λ₯Ό 톡해 κ΅­κ°€μ˜ 경제적 μœ„μƒκ³Ό λ―Έλž˜μ— μ–΄λ–€ 영ν–₯을 λ―ΈμΉ˜λŠ”μ§€μ— λŒ€ν•œ 쑰사λ₯Ό ν¬ν•¨ν•©λ‹ˆλ‹€.

μ •μΉ˜ κ²½μ œν•™μ€ μ‚¬νšŒν•™, κ²½μ œν•™, μ •μΉ˜ν•™μ„ λ°”νƒ•μœΌλ‘œ μ •λΆ€, 경제 μ‹œμŠ€ν…œ 및 μ •μΉ˜κ°€ μ„œλ‘œ 영ν–₯을 λ―ΈμΉ˜λŠ” 방식을 μ •μ˜ν•  수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μ •μΉ˜κ²½μ œν•™μ˜ 역사와 λ°œμ „

μ˜€λŠ˜λ‚  μš°λ¦¬κ°€ μ•Œκ³  μžˆλŠ” μ •μΉ˜κ²½μ œν•™μ˜ λΏŒλ¦¬λŠ” 18μ„ΈκΈ°λ‘œ 거슬러 μ˜¬λΌκ°‘λ‹ˆλ‹€. 이 κΈ°κ°„μ˜ ν•™μžλ“€μ€ μ‚¬λžŒλ“€ 사이에 λΆ€μ˜ 뢄배와 관리 방식을 μ—°κ΅¬ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이 ν˜„μƒμ„ μ‘°μ‚¬ν•œ 초기 μž‘μ—… 쀑 μΌλΆ€λŠ” Adam Smith와 John Stuart Mill 의 μž‘μ—…μ„ 포함 ν•©λ‹ˆλ‹€.

κ·ΈλŸ¬λ‚˜ 이 μš©μ–΄λŠ” μ•„λ§ˆλ„ ν”„λž‘μŠ€ μž‘κ°€μ΄μž κ²½μ œν•™μžμΈ Antoine de Montchrestienμ—κ²Œ κ°€μž₯ 잘 귀속될 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŠ” 1615년에 "μ •μΉ˜μ˜ νŠΉμ„±(TraitΓ© de l'Γ©conomie politique)"μ΄λΌλŠ” 책을 μ €μˆ ν–ˆλŠ”λ°, 이 μ±…μ—μ„œ μ•„λ¦¬μŠ€ν† ν…”λ ˆμŠ€κ°€ μ œμ•ˆν•œ κ²ƒμ²˜λŸΌ 가계가 μ•„λ‹Œ μ™„μ „νžˆ 더 큰 규λͺ¨λ‘œ 생산과 λΆ€λ₯Ό λΆ„λ°°ν•΄μ•Ό ν•  ν•„μš”μ„±μ„ μ‘°μ‚¬ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이 책은 λ˜ν•œ κ²½μ œμ™€ μ •μΉ˜κ°€ μ–΄λ–»κ²Œ μƒν˜Έ μ—°κ΄€λ˜μ–΄ μžˆλŠ”μ§€ λΆ„μ„ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μŠ€λ―ΈμŠ€λŠ” 일반적으둜 κ²½μ œν•™κ³Ό μ •μΉ˜κ²½μ œν•™μ˜ μ•„λ²„μ§€λ‘œ λΆˆλ¦¬λŠ” μ² ν•™μž, κ²½μ œν•™μž, μž‘κ°€μ˜€μŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŠ” "도덕감정둠(Theory of Moral Sentiments)"μ΄λΌλŠ” 그의 첫 번째 μ±…μ—μ„œ 자율적 μžμœ μ‹œμž₯의 κΈ°λŠ₯에 λŒ€ν•΄ μΌμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그의 κ°€μž₯ 유λͺ…ν•œ μž‘ν’ˆμΈ "κ΅­λΆ€λ‘ "(λ˜λŠ” "κ΅­λΆ€λ‘ ")은 κ³ μ „ 경제 이둠을 ν˜•μ„±ν•˜λŠ” 데 도움이 λ˜μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ˜ν•œ 미래 κ²½μ œν•™μžλ“€μ˜ 기초둜 μ‚¬μš©λ˜μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

Mill은 κ²½μ œν•™κ³Ό 철학을 κ²°ν•©ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŠ” 곡리주의,. 즉 μ‚¬λžŒλ“€μ˜ μ„ μ˜λ‘œ μ΄λ„λŠ” 행동은 옳고 고톡을 μ΄ˆλž˜ν•˜λŠ” 행동은 κ·Έλ₯΄λ‹€κ³  λ―Ώμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 본질적으둜 κ·ΈλŠ” ꡭ민의 이읡을 μœ„ν•΄ 더 λ‚˜μ€ 결정을 내리기 μœ„ν•΄μ„œλŠ” μ •μΉ˜μ˜ μ‚¬νšŒμ  인식과 ν•¨κ»˜ 경제 이둠과 철학이 ν•„μš”ν•˜λ‹€κ³  λ―Ώμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. "μ •μΉ˜κ²½μ œν•™μ˜ 원리", "곡리주의", "논리학 체계"λ₯Ό λΉ„λ‘―ν•œ 그의 μ €μ„œ 쀑 μΌλΆ€λŠ” κ·Έλ₯Ό μ •μΉ˜ 및 κ²½μ œμ—μ„œ κ°€μž₯ μ€‘μš”ν•œ 인물 쀑 ν•œ λͺ…이 λ˜λ„λ‘ μ΄λŒμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

아카데미 μ •μΉ˜κ²½μ œν•™

μ •μΉ˜κ²½μ œν•™μ€ 졜근 λͺ‡ λ…„ λ™μ•ˆ λ…μžμ μΈ ν•™λ¬Έ λΆ„μ•Όκ°€ λ˜μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ§Žμ€ μ£Όμš” κΈ°κ΄€μ—μ„œ μ •μΉ˜ κ³Όν•™, κ²½μ œν•™ 및/λ˜λŠ” μ‚¬νšŒν•™ λΆ€μ„œμ˜ μΌλΆ€λ‘œ 연ꡬλ₯Ό μ œκ³΅ν•©λ‹ˆλ‹€.

μ •μΉ˜ κ²½μ œν•™μžλ“€μ— μ˜ν•œ μ—°κ΅¬λŠ” 곡곡 정책이 행동, 생산성 및 무역에 μ–΄λ–»κ²Œ 영ν–₯을 λ―ΈμΉ˜λŠ”μ§€ κ²°μ •ν•˜κΈ° μœ„ν•΄ μˆ˜ν–‰λ©λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ“€μ˜ μ—°κ΅¬μ˜ λŒ€λΆ€λΆ„μ€ μ‚¬λžŒλ“€κ³Ό λ‹€λ₯Έ κ·Έλ£Ή 사이에 돈과 ꢌλ ₯이 μ–΄λ–»κ²Œ λΆ„λ°°λ˜λŠ”μ§€λ₯Ό ν™•λ¦½ν•˜λŠ” 데 도움이 λ©λ‹ˆλ‹€. 그듀은 법, κ΄€λ£Œ μ •μΉ˜, μž…λ²• 행동, 정뢀와 κΈ°μ—…μ˜ ꡐ차점, κ·œμ œμ™€ 같은 νŠΉμ • λΆ„μ•Όμ˜ 연ꡬλ₯Ό 톡해 이것을 ν•  수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μ—°κ΅¬λŠ” λ‹€μŒ μ„Έ 가지 방법 쀑 ν•˜λ‚˜λ‘œ μ ‘κ·Όν•  수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

  • ν•™μ œκ°„ 연ꡬ: ν•™μ œκ°„ μ ‘κ·Ό 방식은 μ‚¬νšŒν•™, κ²½μ œν•™ 및 μ •μΉ˜ν•™μ„ λ°”νƒ•μœΌλ‘œ μ •λΆ€ κΈ°κ΄€, 경제 μ‹œμŠ€ν…œ 및 μ •μΉ˜ ν™˜κ²½μ΄ μ„œλ‘œ 영ν–₯을 미치고 영ν–₯을 λ―ΈμΉ˜λŠ” 방식을 μ •μ˜ν•©λ‹ˆλ‹€.

  • μƒˆλ‘œμš΄ μ •μΉ˜ 경제: 이 μ ‘κ·Ό 방식은 일련의 행동과 μ‹ λ…μœΌλ‘œ μ—°κ΅¬λ˜λ©° μ‚¬νšŒμ  μ„ ν˜Έμ— λŒ€ν•œ μ •μΉ˜μ  λ…ΌμŸμœΌλ‘œ μ΄μ–΄μ§€λŠ” λͺ…μ‹œμ μΈ 가정을 ν•˜λ €κ³  ν•©λ‹ˆλ‹€. μƒˆλ‘œμš΄ μ •μΉ˜ κ²½μ œλŠ” κ³ μ „ μ •μΉ˜ κ²½μ œν•™μžμ˜ 이상과 경제 및 μ •μΉ˜μ˜ μƒˆλ‘œμš΄ 뢄석적 λ°œμ „μ„ κ²°ν•©ν•©λ‹ˆλ‹€.

  • κ΅­μ œμ •μΉ˜κ²½μ œν•™: μ„Έκ³„μ •μΉ˜κ²½μ œλΌκ³ λ„ ν•˜λŠ” μ•½κ°„ λ‹€λ₯Έ μ ‘κ·Ό λ°©μ‹μœΌλ‘œ κ²½μ œμ™€ κ΅­μ œκ΄€κ³„μ˜ 연관성을 λΆ„μ„ν•©λ‹ˆλ‹€. 그것은 μ •μΉ˜ κ³Όν•™, 경제, μ‚¬νšŒν•™, λ¬Έν™” 연ꡬ 및 역사λ₯Ό ν¬ν•¨ν•œ λ§Žμ€ ν•™λ¬Έ λΆ„μ•Όμ—μ„œ λŒμ–΄μ˜΅λ‹ˆλ‹€. ꡭ제 μ •μΉ˜ κ²½μ œλŠ” ꢁ극적으둜 κ΅­κ°€, κ°œλ³„ ν–‰μœ„μž 및 κΈ°κ΄€κ³Ό 같은 μ •μΉ˜ μ„Έλ ₯이 κΈ€λ‘œλ²Œ 경제 μƒν˜Έ μž‘μš©μ— μ–΄λ–»κ²Œ 영ν–₯을 λ―ΈμΉ˜λŠ”μ§€μ™€ 관련이 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μ •μΉ˜κ²½μ œν•™μ˜ ν˜„λŒ€μ  μ‘μš©

μ •μΉ˜ κ²½μ œν•™μ˜ ν˜„λŒ€μ  μ‘μš©μ€ μΉΌ 마λ₯΄ν¬μŠ€(Karl Marx)와 같은 보닀 ν˜„λŒ€μ μΈ μ² ν•™μžμ™€ κ²½μ œν•™μžμ˜ μž‘ν’ˆμ„ μ—°κ΅¬ν•©λ‹ˆλ‹€.

μœ„μ—μ„œ μ–ΈκΈ‰ν–ˆλ“―μ΄, λ§‘μŠ€λŠ” 자본주의 전체에 ν™˜λ©Έμ„ λŠκΌˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŠ” ν•œ λͺ… μ΄μƒμ˜ 개인이 λΆ€μ˜ 더 λ§Žμ€ 뢀뢄을 ν†΅μ œν•˜λŠ” ν†΅μ œλœ μ‚¬νšŒ κ³„μΈ΅μ—μ„œ 개인이 고톡을 κ²ͺλŠ”λ‹€κ³  λ―Ώμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ³΅μ‚°μ£Όμ˜ μ΄λ‘ μ—μ„œλŠ” 이λ₯Ό κ·Όμ ˆν•˜μ—¬ κ²½μ œκ°€ 각 μ°Έκ°€μžμ˜ λŠ₯λ ₯κ³Ό ν•„μš”μ— 따라 μž‘λ™ν•˜λŠ” λ™μ•ˆ λͺ¨λ“  μ‚¬λžŒμ΄ ν‰λ“±ν•˜κ²Œ μ‚΄ 수 μžˆλ„λ‘ ν•©λ‹ˆλ‹€. κ³΅μ‚°μ£Όμ˜ μ²΄μ œμ—μ„œ μžμ›μ€ 정뢀에 μ˜ν•΄ ν†΅μ œλ˜κ³  λΆ„λ°°λ©λ‹ˆλ‹€.

λŒ€λΆ€λΆ„μ˜ μ‚¬λžŒλ“€μ€ μ‚¬νšŒμ£Όμ˜μ™€ κ³΅μ‚°μ£Όμ˜λ₯Ό ν˜Όλ™ν•©λ‹ˆλ‹€. λͺ‡ 가지 μœ μ‚¬μ μ΄ μžˆλŠ” 것은 μ‚¬μ‹€μž…λ‹ˆλ‹€. 특히 λΆ€μžμ™€ κ°€λ‚œν•œ μ‚¬λžŒ μ‚¬μ΄μ˜ 격차λ₯Ό ν•΄μ†Œν•˜λŠ” μŠ€νŠΈλ ˆμŠ€μ™€ μ‚¬νšŒλŠ” λͺ¨λ“  μ‹œλ―Ό μ‚¬μ΄μ˜ κ· ν˜•μ„ 이양해야 ν•œλ‹€λŠ” μ μž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ λ‘˜ μ‚¬μ΄μ—λŠ” 본질적인 차이가 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ³΅μ‚°μ£Όμ˜ μ‚¬νšŒμ˜ μžμ›μ€ μ •λΆ€κ°€ μ†Œμœ ν•˜κ³  ν†΅μ œν•˜λŠ” 반면 μ‚¬νšŒμ£Όμ˜ μ‚¬νšŒμ˜ κ°œμΈμ€ μž¬μ‚°μ„ μ†Œμœ ν•©λ‹ˆλ‹€. μ‚¬νšŒμ£Όμ˜ν•˜μ—μ„œ μ‚¬λžŒλ“€μ€ μ—¬μ „νžˆ μž¬ν™”μ™€ μ„œλΉ„μŠ€λ₯Ό κ΅¬μž…ν•  수 μžˆμ§€λ§Œ κ³΅μ‚°μ£Όμ˜ μ‚¬νšŒμ— μ‚¬λŠ” μ‚¬λžŒλ“€μ€ μ •λΆ€μ—μ„œ 기본적인 μƒν•„ν’ˆμ„ μ œκ³΅λ°›μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

##ν•˜μ΄λΌμ΄νŠΈ

  • μ •μΉ˜κ²½μ œν•™μ€ μžλ³Έμ£Όμ˜λ‚˜ κ³΅μ‚°μ£Όμ˜μ™€ 같은 경제이둠이 ν˜„μ‹€ μ„Έκ³„μ—μ„œ μ–΄λ–»κ²Œ μž‘μš©ν•˜λŠ”μ§€λ₯Ό μ—°κ΅¬ν•˜λŠ” 학문이닀.

  • κΈ€λ‘œλ²Œ μ •μΉ˜ κ²½μ œλŠ” μ •μΉ˜ μ„Έλ ₯이 κΈ€λ‘œλ²Œ 경제 μƒν˜Έ μž‘μš©μ„ ν˜•μ„±ν•˜λŠ” 방법을 μ—°κ΅¬ν•©λ‹ˆλ‹€.

  • μ •μΉ˜κ²½μ œν•™μ„ κ³΅λΆ€ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒλ“€μ€ 역사, λ¬Έν™”, κ΄€μŠ΅μ΄ 경제 μ‹œμŠ€ν…œμ— μ–΄λ–€ 영ν–₯을 λ―ΈμΉ˜λŠ”μ§€ μ΄ν•΄ν•˜λ €κ³  ν•©λ‹ˆλ‹€.

##μžμ£Όν•˜λŠ” 질문

μ •μΉ˜κ²½μ œν•™μ΄λΌλŠ” μš©μ–΄λ₯Ό λ§Œλ“  μ‚¬λžŒμ€ λˆ„κ΅¬μž…λ‹ˆκΉŒ?

Adam SmithλŠ” 일반적으둜 κ²½μ œν•™μ˜ μ•„λ²„μ§€μ΄μž μ •μΉ˜κ²½μ œν•™μ˜ μ•„λ²„μ§€λ‘œ κ°„μ£Όλ©λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ 이 μš©μ–΄λŠ” 일반적으둜 ν”„λž‘μŠ€ κ²½μ œν•™μž Antoine de Montchrestien에 κΈ°μΈν•©λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŠ” "TraitΓ© de l'Γ©conomie politique"λΌλŠ” 책을 μ €μˆ ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이 책은 μ •μΉ˜ 경제 μ‘°μ•½μœΌλ‘œ λ²ˆμ—­λ©λ‹ˆλ‹€.

μ •μΉ˜κ²½μ œν•™μ˜ μ£Όμš” κ΄€μ‹¬μ‚¬λŠ” λ¬΄μ—‡μž…λ‹ˆκΉŒ?

μ •μΉ˜ 경제의 μ£Όμš” κ΄€μ‹¬μ‚¬λŠ” 정뢀와 개인 κ°„μ˜ 관계와 곡곡 정책이 μ‚¬νšŒμ— λ―ΈμΉ˜λŠ” 영ν–₯을 κ²°μ •ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 이것은 μ‚¬νšŒν•™, μ •μΉ˜ 및 κ²½μ œν•™μ˜ 연ꡬλ₯Ό 톡해 μ΄λ£¨μ–΄μ§‘λ‹ˆλ‹€.

μ •μΉ˜ κ²½μ œλž€ 무엇을 μ˜λ―Έν•©λ‹ˆκΉŒ?

μ •μΉ˜ κ²½μ œλΌλŠ” μš©μ–΄λŠ” 개인, μ •λΆ€ 및 곡곡 μ •μ±… κ°„μ˜ 관계에 쀑점을 λ‘” μ‚¬νšŒ κ³Όν•™μ˜ ν•œ λΆ„μ•Όλ₯Ό λ‚˜νƒ€λƒ…λ‹ˆλ‹€. λ˜ν•œ κ΅­κ°€μ˜ κ²½μ œμ— 영ν–₯을 λ―ΈμΉ˜λŠ” μ •λΆ€μ˜ 정책을 μ„€λͺ…ν•˜λŠ” 데 μ‚¬μš©λ©λ‹ˆλ‹€.

μ •μΉ˜κ²½μ œν•™μ˜ νŠΉμ§•μ€ 무엇인가?

μ •μΉ˜ 경제의 일뢀 νŠΉμ„± λ˜λŠ” μ£Όμ œμ—λŠ” λΆ€μ˜ λΆ„λ°°, μƒν’ˆ 및 μ„œλΉ„μŠ€ 생산 방법, μž¬μ‚° 및 기타 μžμ› μ†Œμœ , 생산, 곡급 및 μˆ˜μš”λ‘œλΆ€ν„° 이읡을 μ–»λŠ” μ‚¬λžŒ, 곡곡 μ •μ±… 및 μ •λΆ€ μƒν˜Έ μž‘μš©μ΄ μ‚¬νšŒμ— λ―ΈμΉ˜λŠ” 영ν–₯이 ν¬ν•¨λ©λ‹ˆλ‹€.

μ •μΉ˜ 경제의 μœ ν˜•μ€ λ¬΄μ—‡μž…λ‹ˆκΉŒ?

μ •μΉ˜ 경제의 μœ ν˜•μ—λŠ” μ‚¬νšŒμ£Όμ˜(λͺ¨λ“  생산 및 λΆ€μ˜ μ†Œμœ μžλŠ” μ‚¬νšŒμ— μ˜ν•΄ 규제되고 λΆ„λ°°λ˜μ–΄μ•Ό ν•œλ‹€κ³  λͺ…μ‹œ), 자본주의(개인이 κ΅­κ°€μ˜ 산업을 ν†΅μ œν•˜κ³  μ΄μœ€μ„ μœ„ν•΄ κ±°λž˜ν•˜λŠ” 경우), κ³΅μ‚°μ£Όμ˜(λͺ¨λ“  μž¬μ‚°μ΄ 곡개적으둜 κ³΅μœ λœλ‹€λŠ” 이둠)κ°€ ν¬ν•¨λ©λ‹ˆλ‹€. -μ†Œμœ ν•˜κ³  λͺ¨λ“  μ‚¬λžŒμ€ μžμ‹ μ˜ ν•„μš”μ™€ 강점에 따라 μΌν•©λ‹ˆλ‹€.