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공리주의

공리주의

κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜λž€ 무엇인가?

κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜λŠ” ν–‰λ³΅μ΄λ‚˜ μΎŒλ½μ„ μ΄‰μ§„ν•˜λŠ” 행동을 μ˜Ήν˜Έν•˜κ³  λΆˆν–‰μ΄λ‚˜ ν•΄λ₯Ό λΌμΉ˜λŠ” 행동에 λ°˜λŒ€ν•˜λŠ” 도덕 μ΄λ‘ μž…λ‹ˆλ‹€. μ‚¬νšŒμ , 경제적 λ˜λŠ” μ •μΉ˜μ  결정을 λ‚΄λ¦¬λŠ” λ°©ν–₯으둜 ν–₯ν•  λ•Œ 곡리주의 철학은 μ‚¬νšŒ μ „μ²΄μ˜ κ°œμ„ μ„ λͺ©ν‘œλ‘œ ν•©λ‹ˆλ‹€.

κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜λŠ” κ·Έ 행동이 ν•œ μ‚¬νšŒλ‚˜ μ§‘λ‹¨μ—μ„œ κ°€μž₯ λ§Žμ€ μ‚¬λžŒλ“€μ˜ 행볡을 κ°€μ Έμ˜¨λ‹€λ©΄ μ˜³λ‹€κ³  말할 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

곡리주의의 이해

18μ„ΈκΈ° ν›„λ°˜κ³Ό 19μ„ΈκΈ° 영ꡭ μ² ν•™μž, κ²½μ œν•™μž, μ •μΉ˜ 사상가인 제레미 λ²€λ‹΄(Jeremy Bentham)κ³Ό μ‘΄ μŠ€νŠœμ–΄νŠΈ λ°€(John Stuart Mill )κ³Ό κ΄€λ ¨λœ 윀리 μ² ν•™μ˜ μ „ν†΅μž…λ‹ˆλ‹€. κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜λŠ” ν–‰μœ„κ°€ 행볡을 μ¦μ§„μ‹œν‚€λŠ” κ²½ν–₯이 있으면 옳고, μŠ¬ν””μ„ μœ λ°œν•˜λŠ” κ²½ν–₯이 있으면 κ·Έ ν–‰μœ„λ₯Ό ν•˜κ³ , 배우의 ν–‰λ³΅λΏλ§Œ μ•„λ‹ˆλΌ 그둜 인해 영ν–₯을 λ°›λŠ” λͺ¨λ“  μ‚¬λžŒμ˜ 행볡도 ν–‰λ³΅μ˜ λ°˜λŒ€λΌκ³  μ£Όμž₯ν•©λ‹ˆλ‹€.

직μž₯μ—μ„œ 당신은 사무싀이 λ™λ£Œλ“€μ—κ²Œ 긍정적인 ν™˜κ²½μ΄ λ˜λ„λ‘ 쑰치λ₯Ό μ·¨ν•  λ•Œ 곡리주의λ₯Ό λ‚˜νƒ€λƒ…λ‹ˆλ‹€.

"μ΅œλŒ€λ‹€μˆ˜λ₯Ό μœ„ν•œ μ΅œλŒ€μ„ "은 곡리주의의 κ²©μ–Έμž…λ‹ˆλ‹€.

일반적으둜 μΈμ •λ˜λŠ” 곡리주의 곡리 3가지

  • 쾌락 λ˜λŠ” ν–‰λ³΅λ§Œμ΄ λ‚΄μž¬μ  κ°€μΉ˜λ₯Ό μ§€λ‹Œ μœ μΌν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

  • ν–‰μœ„κ°€ 행볡을 μ‘°μž₯ν•˜λ©΄ 옳고 λΆˆν–‰μ„ μ‘°μž₯ν•˜λ©΄ κ·Έλ₯΄λ‹€.

  • λͺ¨λ“  μ‚¬λžŒμ˜ 행볡은 λ™λ“±ν•˜κ²Œ κ³„μ‚°λ©λ‹ˆλ‹€.

곡리주의의 μ°½μ‹œμžλ“€λ‘œλΆ€ν„°

Jeremy Bentham은 1789λ…„ 간행물인 Introduction to the Principles of Morals and Legislationμ—μ„œ μžμ‹ μ˜ "μ΅œλŒ€ 행볡 원칙"을 μ„€λͺ…ν•©λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ“€λ§Œμ΄ μš°λ¦¬κ°€ ν•΄μ•Ό ν•  일을 μ§€μ ν•˜κ³  μš°λ¦¬κ°€ 무엇을 ν•  것인지 κ²°μ •ν•˜κΈ° λ•Œλ¬Έμž…λ‹ˆλ‹€."

μ‘΄ μŠ€νŠœμ–΄νŠΈ λ°€(John Stuart Mill)은 1863년에 κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜μ— λŒ€ν•œ 제레미 λ²€λ‹΄(Jeremy Bentham)의 생각을 ν‘μˆ˜ν•˜κ³  λ°˜μ„±ν•˜λŠ” 데 였랜 μ‹œκ°„μ΄ κ±Έλ ΈμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

도덕 효용의 기초 λ˜λŠ” μ΅œλŒ€ 행볡 μ›μΉ™μœΌλ‘œ λ°›μ•„λ“€μ΄λŠ” μ‹ μ‘°λŠ” 행동이 행볡을 μ΄‰μ§„ν•˜λŠ” κ²½ν–₯이 μžˆλŠ” 만큼 옳고 ν–‰λ³΅μ˜ λ°˜λŒ€λ₯Ό μ΄ˆλž˜ν•˜λŠ” κ²½ν–₯이 μžˆλŠ” 만큼 κ·Έλ₯Έ 것이라고 μ£Όμž₯ν•©λ‹ˆλ‹€. ν–‰λ³΅μ΄λž€ μ˜λ„λœ 쾌락과 κ³ ν†΅μ˜ λΆ€μž¬μž…λ‹ˆλ‹€. λΆˆν–‰, 고톡, 쾌락의 κ²°ν•μœΌλ‘œ.

μ •μΉ˜κ²½μ œν•™μ—μ„œ 곡리주의의 κ΄€λ ¨μ„±

μˆ˜μ„ΈκΈ°μ— 걸쳐 자유 민주주의 κ΅­κ°€μ—μ„œ 곡리주의의 μ„ κ΅¬μžλ“€μ€ 핡심 μ›μΉ™μ˜ λ³€ν˜•κ³Ό ν™•μž₯을 λ‚³μ•˜μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그듀이 μ”¨λ¦„ν•œ λͺ‡ 가지 μ§ˆλ¬Έμ€ λ‹€μŒκ³Ό κ°™μŠ΅λ‹ˆλ‹€. "κ°€μž₯ λ§Žμ€ μ–‘μ˜ μ„ "을 κ΅¬μ„±ν•˜λŠ” 것은 λ¬΄μ—‡μž…λ‹ˆκΉŒ? 행볡은 μ–΄λ–»κ²Œ μ •μ˜λ©λ‹ˆκΉŒ? μ •μ˜λŠ” μ–΄λ–»κ²Œ μˆ˜μš©λ˜λŠ”κ°€?

μ˜€λŠ˜λ‚ μ˜ μ„œκ΅¬ 민주주의 κ΅­κ°€μ—μ„œ μ •μ±… μž…μ•ˆμžλ“€μ€ 일반적으둜 자유 μ‹œμž₯ 을 μ§€μ§€ν•˜κ³  μ•ˆμ „κ³Ό λ³΄μ•ˆμ„ 보μž₯ν•˜κΈ° μœ„ν•΄ μ‹œλ―Όμ˜ μ‚¬μƒν™œμ— λŒ€ν•œ μ •λΆ€ κ°œμž…μ˜ 기본적 μˆ˜μ€€μž…λ‹ˆλ‹€. μ μ ˆν•œ μ–‘μ˜ κ·œμ œμ™€ 법λ₯ μ΄ 항상 λ…ΌμŸμ˜ λŒ€μƒμ΄ 될 κ²ƒμ΄μ§€λ§Œ, μ •μΉ˜ 및 경제 정책은 주둜 κ°€λŠ₯ν•œ ν•œ λ§Žμ€ μ‚¬λžŒλ“€μ΄, λ˜λŠ” μ΅œμ†Œν•œ κ·Έλž˜μ•Ό ν•˜λŠ” 웰빙을 μ΄‰μ§„ν•˜λŠ” 데 μ΄ˆμ μ„ 맞μΆ₯λ‹ˆλ‹€. κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜μ— κΈ°λ°˜ν•œ μ •μ±…μ΄λ‚˜ ν–‰λ™μœΌλ‘œ 인해 μ†Œλ“ λΆˆν‰λ“±μ΄λ‚˜ 기타 뢀정적인 κ²°κ³Όλ₯Ό κ²ͺλŠ” μ†Œμ™Έ 계측이 μžˆλŠ” 경우 λŒ€λΆ€λΆ„μ˜ μ •μΉ˜μΈμ€ 해결책을 찾으렀고 λ…Έλ ₯ν•  κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

λΉ„μ¦ˆλ‹ˆμŠ€ 및 상업 λΆ„μ•Ό

κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜λŠ” κ°€μž₯ 윀리적인 선택이 μ΅œλŒ€ λ‹€μˆ˜λ₯Ό μœ„ν•œ μ΅œλŒ€ 선을 μƒμ‚°ν•˜λŠ” 선택이라고 μ£Όμž₯ν•©λ‹ˆλ‹€. λ”°λΌμ„œ ꡰ사λ ₯μ΄λ‚˜ μ „μŸμ„ μ •λ‹Ήν™”ν•  수 μžˆλŠ” μœ μΌν•œ 도덕적 틀이닀. λ”μš±μ΄ κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜λŠ” λΉ„μš©κ³Ό 이읡 을 μ„€λͺ…ν•˜λŠ” 방식 λ•Œλ¬Έμ— κΈ°μ—… 윀리 에 λŒ€ν•œ κ°€μž₯ 일반적인 μ ‘κ·Ό λ°©μ‹μž…λ‹ˆλ‹€ .

이 이둠은 λΉ„μ¦ˆλ‹ˆμŠ€ μ„Έκ³„μ—μ„œ μ‹€ν–‰λ˜λŠ” 곡리주의 μœ€λ¦¬μ—λŠ” "지배" κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜μ™€ "ν–‰μœ„" 곡리주의의 두 가지 μœ ν˜•μ΄ μžˆλ‹€κ³  μ£Όμž₯ν•©λ‹ˆλ‹€.

  • κ·œμΉ™ κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜λŠ” κ°€λŠ₯ν•œ κ°€μž₯ κ³΅μ •ν•œ 방법을 μ‚¬μš©ν•˜μ—¬ λ§Žμ€ μ‚¬λžŒλ“€μ„ λ•μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

  • ν–‰μœ„ κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜λŠ” μ‚¬λžŒλ“€μ˜ 이읡을 μœ„ν•΄ κ°€λŠ₯ν•œ κ°€μž₯ 윀리적인 행동을 ν•©λ‹ˆλ‹€.

곡리주의 윀리

"κ·œμΉ™" 곡리주의 윀리

λΉ„μ¦ˆλ‹ˆμŠ€μ—μ„œ κ·œμΉ™ 곡리주의의 μ˜ˆλŠ” λ‹€μ–‘ν•œ μœ ν˜•μ˜ 고객을 μœ„ν•œ μ œν’ˆ λ˜λŠ” μ„œλΉ„μŠ€μ— λŒ€ν•œ κ³„μΈ΅ν™”λœ 가격 μ±…μ •μž…λ‹ˆλ‹€. 예λ₯Ό λ“€μ–΄, 항곡 μ‚°μ—…μ—μ„œλŠ” λ§Žμ€ λΉ„ν–‰κΈ°κ°€ 일등석, λΉ„μ¦ˆλ‹ˆμŠ€μ„ 및 이코노미석을 μ œκ³΅ν•©λ‹ˆλ‹€. 퍼슀트 λ˜λŠ” λΉ„μ¦ˆλ‹ˆμŠ€ 클래슀λ₯Ό μ΄μš©ν•˜λŠ” 고객은 이코노미 μ’Œμ„λ³΄λ‹€ 훨씬 높은 μš”κΈˆμ„ μ§€λΆˆν•˜μ§€λ§Œ 더 λ§Žμ€ 편의 μ‹œμ„€μ„ μ΄μš©ν•  수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이 관행은 μ΅œλŒ€ λ‹€μˆ˜μ˜ μ‚¬λžŒλ“€μ„ μœ„ν•΄ 졜고의 선을 μƒμ‚°ν•©λ‹ˆλ‹€.

그리고 항곡사 ν˜œνƒλ„ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ³ κ°€μ˜ 상λ₯˜μ„μ€ 이코노미석에 μ—¬μœ λ₯Ό 두어 ν•­κ³΅μ‚¬μ˜ μž¬μ •μ  뢀담을 λœμ–΄μ€€λ‹€.

"행동" 곡리주의 윀리

ν–‰μœ„ 곡리주의의 μ˜ˆλŠ” μ œμ•½ νšŒμ‚¬κ°€ μ •λΆ€μ—μ„œ μŠΉμΈν•œ 약물을 μΆœμ‹œν•˜μ§€λ§Œ κ·Έ 약물이 λΆ€μž‘μš©μœΌλ‘œ 인해 κ΄΄λ‘œμ›Œν•˜λŠ” 것보닀 더 λ§Žμ€ μ‚¬λžŒλ“€μ„ λ„μšΈ 수 있기 λ•Œλ¬Έμ— μ•Œλ €μ§„ κ²½λ―Έν•œ λΆ€μž‘μš©μ΄ μžˆλŠ” 약물을 μΆœμ‹œν•˜λŠ” 경우일 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. ν–‰μœ„ κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜λŠ” μ’…μ’… "λͺ©μ μ΄ μˆ˜λ‹¨μ„ μ •λ‹Ήν™”ν•œλ‹€" λ˜λŠ” κ·Έλ§Œν•œ κ°€μΉ˜κ°€ μžˆλ‹€λŠ” κ°œλ…μ„ λ³΄μ—¬μ€λ‹ˆλ‹€.

νšŒμ‚¬ 직μž₯μ—μ„œ

κΈ°μ—… λ¬Έν™”, κ°€μΉ˜ 및 지역 법λ₯ μ— 따라 ν˜•μ„±λ˜λŠ” 곡식 λ˜λŠ” 비곡식 윀리 κ°•λ Ή 이 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ˜€λŠ˜λ‚ , κ³΅μ‹ν™”λœ κΈ°μ—… 윀리 강령을 κ°–λŠ” 것이 κ·Έ μ–΄λŠ λ•Œλ³΄λ‹€ μ€‘μš”ν•©λ‹ˆλ‹€. λΉ„μ¦ˆλ‹ˆμŠ€κ°€ μ„±μž₯ν•˜λ €λ©΄ 수읡 을 높일 뿐만 μ•„λ‹ˆλΌ μ‚¬νšŒμ  μ±…μž„ 을 μ§„λ‹€λŠ” ν‰νŒλ„ λ§Œλ“€μ–΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€ . νšŒμ‚¬λŠ” λ˜ν•œ 약속을 지킀고 μ΅œμ†Œν•œ 이읡에 μƒμ‘ν•˜λŠ” 윀리λ₯Ό μœ μ§€ν•˜κΈ° μœ„ν•΄ λ…Έλ ₯ν•΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. μ†ŒλΉ„μžλŠ” μ‹ λ’°ν•  수 μžˆλŠ” νšŒμ‚¬λ₯Ό μ°Ύκ³  직원은 κ²¬κ³ ν•œ 윀리 λͺ¨λΈμ΄ μžˆμ„ λ•Œ 더 잘 μΌν•©λ‹ˆλ‹€.

개인 μ°¨μ›μ—μ„œ 직μž₯μ—μ„œ λ„λ•μ μœΌλ‘œ μ˜¬λ°”λ₯Έ 결정을 내리면 λͺ¨λ“  μ‚¬λžŒμ˜ 행볡이 μ¦κ°€ν•©λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ λ„λ•μ μœΌλ‘œ 잘λͺ»λœ 일을 ν•˜κΈ°λ‘œ μ„ νƒν•˜λ©΄, 합법이라 ν•˜λ”λΌλ„ μžμ‹ κ³Ό λ™λ£Œμ˜ 행볡이 쀄어듀 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

곡리주의의 ν•œκ³„

κ·ΈλŸ¬λ‚˜ 직μž₯μ—μ„œ 곡리주의적 μœ€λ¦¬λŠ” λ‹¬μ„±ν•˜κΈ° μ–΄λ ΅μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ΄λŸ¬ν•œ μœ€λ¦¬λŠ” λ˜ν•œ 자본주의 경제 κ°€ μ’…μ’… μ‚¬λžŒλ“€μ—κ²Œ λ‹€λ₯Έ μ‚¬λžŒλ“€μ„ ν¬μƒμ‹œν‚€λ©΄μ„œ μžμ‹ μ—κ²Œ μ§‘μ€‘ν•˜λ„λ‘ κ°€λ₯΄μΉ˜λŠ” 우리의 λΉ„μ¦ˆλ‹ˆμŠ€ λ¬Έν™”μ—μ„œ μœ μ§€ν•˜κΈ° μ–΄λ €μšΈ 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€ . λ§ˆμ°¬κ°€μ§€λ‘œ 독점 경쟁 은 ν•œ 기업이 λ‹€λ₯Έ 기업을 ν¬μƒμ‹œν‚€λ©΄μ„œ λ²ˆμ°½ν•˜λ„λ‘ κ°€λ₯΄μΉ©λ‹ˆλ‹€.

  • 곡리주의의 ν•œκ³„λŠ” λ„λ•μ˜ 흑백 ꡬ성을 λ§Œλ“œλŠ” κ²½ν–₯이 μžˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. 곡리주의 μœ€λ¦¬ν•™μ—λŠ” μ–΄λ–€ 것이 μ˜³κ±°λ‚˜ κ·Έλ₯΄κ±°λ‚˜ ν•˜λŠ” νšŒμƒ‰ 음영이 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

  • κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜λŠ” λ˜ν•œ 우리 ν–‰λ™μ˜ κ²°κ³Όκ°€ λ―Έλž˜μ— 쒋은지 λ‚˜μœμ§€ ν™•μ‹€ν•˜κ²Œ μ˜ˆμΈ‘ν•  수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

  • κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜λŠ” λ˜ν•œ μ •μ˜μ™€ 개인의 κΆŒλ¦¬μ™€ 같은 κ°€μΉ˜λ₯Ό μ„€λͺ…ν•˜λŠ” 데 λ¬Έμ œκ°€ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 예λ₯Ό λ“€μ–΄, ν•œ 병원에 심μž₯, 폐, μ‹ μž₯, κ°„ λ“± μž₯κΈ° 이식을 λ°›μ•„μ•Ό ν•˜λŠ” 4λͺ…μ˜ μ‚¬λžŒμ΄ μžˆλ‹€κ³  κ°€μ •ν•΄ λ³΄κ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€. κ±΄κ°•ν•œ μ‚¬λžŒμ΄ 병원에 λ°©ν™©ν•˜λ©΄ 그의 μž₯κΈ°λ₯Ό μ μΆœν•˜μ—¬ ν•œ μ‚¬λžŒμ˜ 생λͺ…을 ν¬μƒμ‹œν‚€λ©΄μ„œ λ„€ λͺ…μ˜ 생λͺ…을 ꡬ할 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이것은 틀림없이 μ΅œλŒ€ λ‹€μˆ˜λ₯Ό μœ„ν•œ μ΅œλŒ€ 선을 생산할 κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ 윀리적인 행동은 κ³ μ‚¬ν•˜κ³  받아듀일 수 μžˆλŠ” 행동이라고 μƒκ°ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒμ€ 거의 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

λ”°λΌμ„œ κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜λŠ” λΆ„λͺ…νžˆ 옳고 그름을 νŒλ‹¨ν•˜λŠ” 이성적 μ ‘κ·Όμ΄μ§€λ§Œ λΆ„λͺ…ν•œ ν•œκ³„κ°€ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

##ν•˜μ΄λΌμ΄νŠΈ

  • κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜λŠ” "μ΅œλŒ€ λ‹€μˆ˜μ˜ μ‚¬λžŒλ“€μ„ μœ„ν•œ μ΅œλŒ€μ˜ μ„ "을 μ΄‰μ§„ν•©λ‹ˆλ‹€.

  • κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜λŠ” 감정, 감정, λ¬Έν™”, μ •μ˜μ™€ 같은 것을 μ„€λͺ…ν•˜μ§€ μ•ŠμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

  • κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜λŠ” 옳고 그름을 νŒλ‹¨ν•˜λŠ” 이성적 μ ‘κ·Όμ΄μ§€λ§Œ ν•œκ³„κ°€ μžˆλ‹€.

  • μ‚¬νšŒμ •μΉ˜μ  κ΅¬μ„±μ—μ„œ μ‚¬μš©λ  λ•Œ, 곡리주의적 μœ€λ¦¬λŠ” μ‚¬νšŒ μ „μ²΄μ˜ κ°œμ„ μ„ λͺ©ν‘œλ‘œ ν•œλ‹€.

  • κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜λŠ” 행볡을 μ΄‰μ§„ν•˜λŠ” 행동을 μ˜Ήν˜Έν•˜κ³  λΆˆν–‰μ„ μœ λ°œν•˜λŠ” 행동에 λ°˜λŒ€ν•˜λŠ” 도덕 μ΄λ‘ μž…λ‹ˆλ‹€.

##μžμ£Όν•˜λŠ” 질문

μ†ŒλΉ„μž ν–‰λ™μ˜ μ‹€μš© κ°€μΉ˜λŠ” λ¬΄μ—‡μž…λ‹ˆκΉŒ?

μ†ŒλΉ„μžκ°€ 계산적이고 합리적인 ν‰κ°€μ—μ„œ μ‹€μš©μ μΈ μ‚¬μš© κ°€μΉ˜λ§Œμ„ μœ„ν•΄ 무언가λ₯Ό κ΅¬λ§€ν•œλ‹€λ©΄ 그것은 μ‹€μš©μ μΈ κ°€μΉ˜κ°€ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 이것은 λͺ¨λ“  μ’…λ₯˜μ˜ 감정적 λ˜λŠ” 감상적 κ°€μΉ˜, 심리적 편견 λ˜λŠ” 기타 κ³ λ € 사항을 λ°°μ œν•©λ‹ˆλ‹€.

μ˜€λŠ˜λ‚ μ˜ λΉ„μ¦ˆλ‹ˆμŠ€ ν™˜κ²½μ—μ„œ 곡리주의의 역할은 λ¬΄μ—‡μž…λ‹ˆκΉŒ?

κ·Έ μ΄λ°μ˜¬λ‘œκΈ°λŠ” μ΅œλŒ€ λ‹€μˆ˜λ₯Ό μœ„ν•œ μ΅œλŒ€ 선을 μ£Όμž₯ν•˜κΈ° λ•Œλ¬Έμ— 곡리주의적으둜 ν–‰λ™ν•˜λŠ” 기업은 λ‹€λ₯Έ μ‚¬λžŒλ“€μ˜ 볡지λ₯Ό λ†’μ—¬μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ μ‹€μ œλ‘œλŠ” κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜κ°€ νƒμš•κ³Ό 개λ₯Ό μž‘μ•„λ¨ΉλŠ” 경쟁으둜 이어져 μ‚¬νšŒμ  선을 훼손할 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

κ·œμΉ™ κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜λž€ λ¬΄μ—‡μž…λ‹ˆκΉŒ?

κ·œμΉ™ κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜μžλŠ” νŠΉμ • κ·œμΉ™μ΄λ‚˜ 도덕적 지침(예: "ν™©κΈˆλ₯ ", 10계λͺ… λ˜λŠ” 살인 κΈˆμ§€λ²•)μ—μ„œ λΉ„λ‘―λœ ν–‰λ™μ˜ νš¨κ³Όμ— 쀑점을 λ‘‘λ‹ˆλ‹€. 행동이 도덕 κ·œμΉ™μ— λΆ€ν•©ν•˜λ©΄ κ·Έ 행동은 λ„λ•μ μž…λ‹ˆλ‹€. κ·œμΉ™μ˜ μ‘΄μž¬κ°€ λ‹€λ₯Έ κ·œμΉ™λ³΄λ‹€ 더 큰 선을 μ¦κ°€μ‹œν‚€κ±°λ‚˜ κ·ΈλŸ¬ν•œ κ·œμΉ™μ΄ μ—†λŠ” 경우 κ·œμΉ™μ€ 도덕적인 κ²ƒμœΌλ‘œ κ°„μ£Όλ©λ‹ˆλ‹€.

곡리주의의 원칙은 λ¬΄μ—‡μž…λ‹ˆκΉŒ?

κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜λŠ” μ„Έμƒμ˜ 쒋은 것을 늘리고 λ‚˜μœ 것을 μ΅œμ†Œν™”ν•˜μ—¬ 삢을 더 μ’‹κ²Œ λ§Œλ“œλŠ” 것이 미덕이라고 μ£Όμž₯ν•©λ‹ˆλ‹€. 이것은 λΆˆνŽΈν•¨μ΄λ‚˜ λΆˆν–‰μ„ ν”Όν•˜λ©΄μ„œ 쾌락과 행볡을 μœ„ν•΄ λ…Έλ ₯ν•˜λŠ” 것을 μ˜λ―Έν•©λ‹ˆλ‹€.

κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜λž€ λ¬΄μ—‡μž…λ‹ˆκΉŒ?

κ³΅λ¦¬μ£Όμ˜μžλŠ” 곡리주의의 신념을 가진 μ‚¬λžŒμž…λ‹ˆλ‹€. μ˜€λŠ˜λ‚  이 μ‚¬λžŒλ“€μ€ λƒ‰μ •ν•˜κ³  계산적이며 μ‹€μš©μ μ΄λ©° μ•„λ§ˆλ„ 이기적인 μ‚¬λžŒμœΌλ‘œ λ¬˜μ‚¬λ  수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.