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Organisation de Comptabilité et d'Audit pour les Institutions Financières Islamiques (AAOIFI)

Organisation de Comptabilité et d'Audit pour les Institutions Financières Islamiques (AAOIFI)

Qu'est-ce que l'Organisation de Comptabilité et d'Audit pour les Institutions Financières Islamiques ?

L'Organisation de comptabilité et d'audit pour les institutions financières islamiques (AAOIFI) est une organisation à but non lucratif qui a été créée pour maintenir et promouvoir les normes de la charia pour les institutions financières islamiques, les participants et l'ensemble du secteur. L'Organisation de Comptabilité et d'Audit pour les Institutions Financières Islamiques (AAOIFI) a été créée le 26 février 1990, pour s'assurer que les participants se conforment aux réglementations établies dans la finance islamique.

Les membres fondateurs et associés, ainsi que les autorités de régulation et de contrôle de l'Organisation de Comptabilité et d'Audit des Institutions Financières Islamiques, définissent les normes acceptables pour diverses fonctions. Cela comprend des domaines tels que la comptabilité, la gouvernance, l'éthique, les transactions et l'investissement.

Comprendre l'Organisation de Comptabilité et d'Audit pour les Institutions Financières Islamiques

Dans la finance islamique, il existe des règles, des restrictions et des exigences uniques concernant les affaires et l'investissement. Pour être considérées comme acceptables, les transactions doivent respecter les principes de la charia. L'Organisation de comptabilité et d'audit des institutions financières islamiques établit des normes de conformité pour les institutions qui souhaitent accéder au marché bancaire islamique.

L'AAOIFI met continuellement à jour son champ d'application pour inclure les divers nouveaux instruments financiers entrant sur les marchés du monde entier. Par exemple, de nouveaux mécanismes de couverture devraient d'abord être discutés et acceptés par l'AAOIFI avant qu'un membre puisse offrir ces services.

Bases de la finance islamique

Deux principes fondamentaux de la banque islamique (chari'ah) sont le partage des profits et des pertes et l'interdiction de la perception et du paiement d'intérêts par les prêteurs et les investisseurs. La loi islamique interdit la perception d' intérêts,. connue sous le nom de « riba ». Bien que la finance islamique ait commencé au VIIe siècle, elle s'est formalisée progressivement depuis la fin des années 1960. Ce processus a été motivé par l'énorme richesse pétrolière qui a alimenté un regain d'intérêt et de demande pour des produits et des pratiques conformes à la charia.

Pour gagner de l'argent sans utiliser d'intérêts, les banques islamiques utilisent des systèmes de participation au capital. La participation au capital signifie que si une banque prête de l'argent à une entreprise, l'entreprise remboursera le prêt sans intérêt, mais donnera à la place à la banque une part de ses bénéfices. Si l'entreprise fait défaut ou ne réalise pas de profit, la banque n'en profite pas non plus.

Par exemple, en 1963, les Égyptiens ont créé une banque islamique à Mit Ghmar. Lorsque la banque prêtait de l'argent aux entreprises, elle le faisait selon un modèle de partage des bénéfices. Pour réduire son risque, la banque n'a approuvé qu'environ 40 % de ses demandes de prêt aux entreprises, mais le taux de défaut était de zéro.

Points forts

  • Dans la banque islamique, la collecte d'intérêts (riba) est interdite et le partage des profits et des pertes au sein de la communauté est obligatoire.

  • L'Organisation de comptabilité et d'audit pour les institutions financières islamiques (AAOIFI) supervise les banques islamiques pour s'assurer que ses membres respectent les règles et les interdictions énoncées par la charia.

  • En raison du rôle accru de la finance mondiale et de l'importance des régions arabes et musulmanes dans l'économie mondiale, l'AAOIFI met constamment à jour ses meilleures pratiques et directives pour s'adapter aux nouvelles innovations telles que les instruments de couverture et les produits dérivés.