John Stuart Mill

John Stuart Mill (1806-1873) var áhrifamikill heimspekingur, hagfræðingur, stjórnmálamaður og háttsettur embættismaður í Austur-Indíafélaginu. Hann var umdeildur í Bretlandi á 19. öld og talaði fyrir notkun klassískra hagfræðikenninga,. heimspekilegrar hugsunar og félagslegrar vitundar í pólitískri ákvarðanatöku og löggjöf. Margar skoðanir hans, þar á meðal um réttarstöðu kvenna og þrælahald, voru nokkuð frjálslyndar í dag.

Mill sameinaði hagfræði og heimspeki. Hann trúði á siðferðiskenningu sem kallast nytjastefna - að athafnir sem leiða til hamingju fólks séu réttar og að þær sem leiða til þjáningar séu rangar. Meðal hagfræðinga er hann þekktastur fyrir verk sitt árið 1848, Principles of Political Economy, sem varð leiðandi kennslubók í efnahagsmálum í áratugi eftir útgáfu hennar. Aðrar merkar bækur eru On Liberty, A System of Logic, The Subjection of Women og Utilitarianism.

Snemma líf og menntun

John Stuart Mill fæddist árið 1806 í London, elsti sonur breska sagnfræðingsins, hagfræðingsins og heimspekingsins James Mill. Hann ólst upp á ströngu heimili undir traustum föður og þurfti að læra sögu, grísku, latínu, stærðfræði og hagfræði mjög ungur.

Mikið af viðhorfum, hugsunum og áhrifamiklum verkum John Stuart Mill má rekja til uppeldis hans og hugmyndafræðinnar sem James Mill kenndi honum. Faðir hans kynntist fremsta stjórnmálakenningasmiðnum Jeremy Bentham árið 1808 og saman stofnuðu þeir stjórnmálahreyfingu sem aðhylltist heimspekilega róttækni og nytjahyggju, sem talsmenn "mesta magni góðs fyrir flest fólk." Það var á þessum tíma sem hinn ungi Mill var innrættur hagfræðikenningum, pólitískri hugsun og félagslegum viðhorfum sem myndu móta síðari verk hans.

Það var í rauninni nákvæmlega þetta uppeldi sem gaf honum grunninn og olli líka andlegu niðurbroti - og síðar, andlegt bylting. Mill taldi langvarandi tímabil þunglyndis, sorgar og jafnvel sjálfsvígshugsana vera yfirþyrmandi eðli föður síns og hins róttæka kerfis sem hann var alinn upp í. Andlegt bilun neyddi hann til að endurskoða kenningar sem hann hafði áður samþykkt sem sannar. Í gegnum þessa sjálfsígrundun byrjaði hann að gera breytingar á nytjahugmyndafræði Benthams til að gera hana jákvæðari og tók upp endurskoðaða kenninguna sem sitt eigið trúarkerfi.

Mill eyddi mestum hluta starfsævi sinnar hjá Austur-Indíufélaginu: Hann gekk til liðs við það 16 ára gamall og starfaði þar í 38 ár. Á árunum 1865–68 starfaði hann sem þingmaður (þingmaður) og var fulltrúi borgaryfirvalda í Westminster.

Athyglisverð afrek

Hugmyndafræði Mill

John Stuart Mill er talinn einn af áhrifamestu hugmyndaleiðtogum Breta um pólitíska umræðu, þar á meðal þekkingarfræði, hagfræði, siðfræði, frumspeki, félags- og stjórnmálaheimspeki og aðra samþjöppun.

Hann notaði fjölmargar greinar sínar, ritgerðir og bækur til að bera saman réttarstöðu kvenna á þeim tíma við réttarstöðu þræla, til að stuðla að róttækri reynsluhyggju sem fall af stærðfræði og til að vera brautryðjandi skaðareglunnar - hugmyndina um að pólitískt vald ætti að aðeins beitt yfir meðlim stofnunar þegar það vald er notað til að koma í veg fyrir að viðkomandi félagi skaði.

Þó ástríðufullur trúði á frelsi og einstaklingsréttindum, sem hagfræðingur var Mill ekki fastur talsmaður laissez-faire kerfis: Hann var hlynntur sköttum og eftirliti stjórnvalda, svo sem vinnustaðareglum og takmörkunum á vinnutíma starfsmanna. Síðari skrif hans gefa til kynna að breyting sé frá trú klassískrar hagfræði á frjálsan markaðstorg og kapítalisma í átt að sósíalisma, eða að minnsta kosti blandað hagkerfi.

Mills útfærði kenningar fyrstu hagfræðinganna David Ricardo og Adam Smith og hjálpaði til við að þróa hagfræðileg hugtök eins og fórnarkostnað, stærðarhagkvæmni og hlutfallslegt forskot í viðskiptum.

Útgefin verk

Í útgáfuröð eru þekktustu verk Mills:

A System of Logic (1843), sem lýsir aðferðum vísinda og hvernig hægt er að beita þeim í félagsfræði.

Principles of Political Economy (1848), sem sameinar fræðigreinar heimspeki og hagfræði og mælir fyrir því að takmörkun íbúa og hægur hagvöxtur væri hagkvæmt fyrir umhverfið og auka almannagæði.

On Liberty (1859), sem fjallar um eðli og takmörk þess valds sem samfélagið getur með lögmætum hætti beitt yfir einstaklingnum, innleiðir skaðaregluna og ver málfrelsi.

Nýtingarhyggja (1863), sem útskýrir upprunalega heimspeki Benthams, notar hana sem grunn siðferðis – hafnar hugmyndinni um að hún stuðli að þröngum eiginhagsmunum og heldur því fram að hún stefni að bættum samfélaginu í heild.

The Subjection of Women (1869), sem gerir kröfu um kosningarétt kvenna og jafnrétti kynjanna.

Three Essays on Religion (1874), sem gagnrýnir hefðbundinn, trúarlegan rétttrúnað og er talsmaður frjálslyndari "trúarbragða mannkynsins" (birt eftir dauðann).

Sjálfsævisaga (1874), sem var skrifuð árið sem hann lést og gefin út eftir dauða.

Nytjatrúarjátningin, "sem samþykkir sem grundvöll siðferðis gagnsemi, eða mestu hamingjuregluna, heldur því fram að athafnir séu réttar í hlutfalli við það sem þær hafa tilhneigingu til að stuðla að hamingju, rangar þar sem þær hafa tilhneigingu til að framleiða andstæða hamingju. Með hamingju er ætlað ánægja og skortur á sársauka; vegna óhamingju, sársauka og skorts á ánægju."

—John Stuart Mill, Utilitarianism

Einkalíf

Ástin í lífi Mill var Harriet Hardy Taylor. Eftir tveggja áratuga nána vináttu (þegar hún var eiginkona annars manns), gengu þau í hjónaband árið 1851. Gáfaður, frjálslyndur hugsuður og rithöfundur út af fyrir sig, var innblástur að miklu af verkum Mills — hann viðurkennir opinskátt áhrif hennar í The Subjection of Women— og hún gæti vel hafa ritstýrt eða samritað sum verk hans. Vissulega hjálpaði hún að beina athygli Mill að framsæknum hugsjónum sem hún hafði brennandi áhuga á: sósíalisma, kvenréttindum, einstaklingsfrelsi og „útópískri“ sýn á endurbætur mannkynsins.

Aðalatriðið

John Stuart Mill var stjórnmálamaður og heimspekingur, hagfræðingur og stjórnandi fyrirtækja, sem hefur varanlegan áhuga sem frjálslyndur hugsuður – talsmaður réttinda einstaklingsins og leit að hamingju – og siðfræðikenningasmiður. Í meginatriðum taldi Mill að hagfræðikenningar og heimspeki væri þörf ásamt félagslegri vitund í stjórnmálum til að taka betri ákvarðanir til heilla fyrir fólkið. Nokkrar af bókum hans, þar á meðal Principles of Political Economy, utilitarianism og A System of Logic leiddu til þess að hann varð einn mikilvægasti – ef nokkuð umdeildur – opinber persóna í breskum stjórnmálum og hagfræði á 19. öld. .

Hápunktar

Mill var frjálslyndur klassískur hagfræðingur og talsmaður einstaklingsréttinda, framsækinnar félagsmálastefnu og nytjastefnu (sem stuðlar að aðgerðum sem gera „mest gott fyrir flesta“).
John Stuart Mill (1806-1973) var áhrifamikill breskur heimspekingur og hagfræðingur sem starfaði einnig sem þingmaður og starfaði fyrir Austur-Indíafélagið.
Mill taldi að hagfræðikenning og heimspeki, ásamt félagslegri vitund, ættu að gegna hlutverki í stjórnmálum og móta opinbera stefnu.
Meðal þekktustu verk Mills eru Principles of Political Economy, utilitarianism, On Liberty, og The Subjection of Women.

Algengar spurningar

Hver eru mikilvægustu verk John Stuart Mill?

Meðal mikilvægustu verka John Stuart Mill eru Principles of Political Economy (1848), On Liberty (1859), Utilitarianism (1861) og The Subjection of Women (1869).

Hver er nytjahyggjuheimspeki John Stuart Mill?

Nýtingarhyggja John Stuart Mills, sem víkkar út frá upprunalegri kenningu heimspekingsins Jeremy Bentham, hefur þrjár grundvallarreglur:- Ánægja eða hamingja er það eina sem hefur satt, innra gildi.- Aðgerðir eru réttar að því marki sem þær stuðla að hamingju; rangar að svo miklu leyti sem þær valda óhamingju.- Hamingja allra skiptir jafnt.Mill aðhylltist þessar kenningar í ritgerð sinni frá 1861, Utilitarianism.

Hver voru efnahagsviðhorf John Stuart Mill?

John Stuart Mill aðhylltist hagfræðikenningar sínar í Principles of Political Economy (19. aldar hugtak sem jafngildir „þjóðhagfræði“ okkar samtíma); kom fyrst út árið 1848 og fór í gegnum nokkrar útgáfur þegar hann þróaði og betrumbætti hugmyndir sínar. Fyrir Mill er hagfræði nátengd félagsheimspeki og stjórnmálum: Auður er náttúruleg lokaafurð vinnuafls, en skipting auðs ræðst af ákvörðunum og vilja raunverulegs fólks (að vísu úrvalsstétt menntaðs fólks). Þar af leiðandi geta og ættu lög og stofnanir manna að ákvarða hvernig auð er dreift. Mill trúði á yfirburði sósíalismans, þar sem efnahagsframleiðslan yrði knúin áfram af samvinnufélögum í eigu verkamanna. En hann trúði líka á frjálst framtak, samkeppni og einstaklingsframtak. Stjórnvöld báru ábyrgð á að viðhalda þessum hlutum, sem og að koma í veg fyrir einokun, gæta fátækra og veita ungu fólki menntun.