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O comunismo

O comunismo

O que é o comunismo?

O comunismo é uma ideologia política e econômica que se posiciona em oposição à democracia liberal e ao capitalismo, defendendo um sistema sem classes em que os meios de produção são de propriedade comunal e a propriedade privada é inexistente ou severamente restringida.

Entendendo o comunismo

"Comunismo" é um termo abrangente que abrange uma série de ideologias. O uso moderno do termo originou-se com Victor d'Hupay, um aristocrata francês do século XVIII que defendia a vida em "comunas" nas quais todas as propriedades seriam compartilhadas e "todos podem se beneficiar do trabalho de todos". A ideia não era nova mesmo naquela época, no entanto: o Livro de Atos descreve comunidades cristãs do primeiro século que possuíam propriedades em comum de acordo com um sistema conhecido como koinonia, que inspirou grupos religiosos posteriores, como os ingleses do século XVII. "Diggers" para rejeitar a propriedade privada.

O Manifesto Comunista

A ideologia comunista moderna começou a se desenvolver durante a Revolução Francesa, e seu tratado seminal, o "Manifesto Comunista" de Karl Marx e Friedrich Engels, foi publicado em 1848. Esse panfleto rejeitou o teor cristão das filosofias comunistas anteriores, apresentando um materialista e... afirmam os proponentes – análise científica da história e da trajetória futura da sociedade humana. "A história de toda a sociedade existente até agora" , escreveram Marx e Engels, "é a história das lutas de classes".

O Manifesto Comunista apresentou a Revolução Francesa como um grande ponto de virada histórico, quando a "burguesia" - a classe mercantil que estava em processo de consolidação do controle sobre os "meios de produção" - derrubou a estrutura de poder feudal e inaugurou o moderno, época capitalista . Essa revolução substituiu a luta de classes medieval, que opôs a nobreza contra os servos, pela moderna, que opôs os proprietários burgueses do capital ao "proletariado", a classe trabalhadora que vende seu trabalho por salários.

No Manifesto Comunista e em obras posteriores, Marx, Engels e seus seguidores defenderam (e previram como historicamente inevitável) uma revolução proletária global, que daria início a uma era de socialismo,. depois de comunismo. Essa etapa final do desenvolvimento humano marcaria o fim da luta de classes e, portanto, da história: todas as pessoas viveriam em equilíbrio social, sem distinções de classe, estruturas familiares, religião ou propriedade. O Estado também "desapareceria". A economia funcionaria, como diz um slogan marxista popular, "de cada um de acordo com sua capacidade, a cada um de acordo com suas necessidades".

A União Soviética

As teorias de Marx e Engels não seriam testadas no mundo real até depois de suas mortes. Em 1917, durante a Primeira Guerra Mundial, um levante na Rússia derrubou o czar e desencadeou uma guerra civil que acabou por ver um grupo de marxistas radicais liderados por Vladimir Lenin ganhar o poder em 1922. Os bolcheviques, como esse grupo era chamado, fundaram a União Soviética. no antigo território imperial russo e tentou colocar a teoria comunista em prática.

Antes da Revolução Bolchevique, Lenin havia desenvolvido a teoria marxista do vanguardismo, que argumentava que um grupo unido de elites politicamente esclarecidas era necessário para inaugurar os estágios mais elevados da evolução econômica e política: o socialismo e, finalmente, o comunismo. Lenin morreu logo após o fim da guerra civil, mas a "ditadura do proletariado", liderada por seu sucessor Joseph Stalin, perseguiria expurgos étnicos e ideológicos brutais, bem como a coletivização agrícola forçada. Dezenas de milhões morreram durante o governo de Stalin, de 1922 a 1952, além das dezenas de milhões que morreram como resultado da guerra com a Alemanha nazista.

Em vez de definhar, o Estado soviético tornou-se uma poderosa instituição de partido único que proibia a dissidência e ocupava as "alturas de comando" da economia. A agricultura, o sistema bancário e a produção industrial estavam sujeitos a cotas e controles de preços estabelecidos em uma série de Planos Quinquenais. Esse sistema de planejamento central permitiu a rápida industrialização e, de 1950 a 1965, o crescimento do Produto Interno Bruto (PIB) soviético ultrapassou o dos EUA.

Os gastos fracos do consumidor foram um empecilho especial para o crescimento. A ênfase dos planejadores centrais na indústria pesada levou à subprodução crônica de bens de consumo, e as longas filas em mercearias com estoque insuficiente eram uma característica da vida soviética, mesmo durante períodos de relativa prosperidade. Os prósperos mercados clandestinos — denominados "segunda economia" por alguns acadêmicos — atendiam à demanda por cigarros, xampu, bebidas alcoólicas, açúcar, leite e, especialmente, bens de prestígio, como jeans contrabandeados do Ocidente. Embora essas redes fossem ilegais, eram essenciais para o funcionamento do partido: aliviavam a escassez que, se não fosse controlada, ameaçava desencadear outra Revolução Bolchevique; forneceram aos propagandistas do partido um bode expiatório para a escassez; e eles encheram os bolsos de funcionários do partido, que aceitariam pagamentos para ignorar ou enriquecer executando operações de mercado ilegais.

A União Soviética entrou em colapso em 1991, após um esforço para reformar o sistema econômico e político e fornecer mais espaço para a iniciativa privada e a liberdade de expressão. Esses esforços de reforma, conhecidos como perestroika e glasnost, respectivamente, não detiveram o declínio econômico sofrido pela União Soviética na década de 1980 e provavelmente aceleraram o fim do estado comunista ao afrouxar o controle sobre fontes de dissidência.

China comunista

Em 1949, após mais de 20 anos de guerra com o Partido Nacionalista Chinês e o Japão Imperial, o Partido Comunista de Mao Zedong ganhou o controle da China para formar o segundo maior estado marxista-leninista do mundo. Mao aliou o país à União Soviética, mas as políticas soviéticas de desestalinização e "coexistência pacífica" com o Ocidente capitalista levaram a uma divisão diplomática com a China em 1956.

O governo de Mao na China se assemelhava ao de Stalin em sua violência, privação e insistência na pureza ideológica. Durante o Grande Salto Adiante de 1958 a 1962, o Partido Comunista ordenou que a população rural produzisse enormes quantidades de aço em um esforço para iniciar uma revolução industrial na China. As famílias foram coagidas a construir fornos de quintal, onde fundiam sucata e utensílios domésticos em ferro-gusa de baixa qualidade que oferecia pouca utilidade doméstica e não atraía os mercados de exportação. Como não havia mão-de-obra rural disponível para a colheita, e Mao insistia em exportar grãos para demonstrar o sucesso de suas políticas, os alimentos se tornaram escassos. A resultante Grande Fome Chinesa matou pelo menos 15 milhões de pessoas e talvez mais de 45 milhões. A Revolução Cultural, um expurgo ideológico que durou de 1966 até a morte de Mao em 1976, matou talvez mais 1,6 milhão de pessoas.

Após a morte de Mao, Deng Xiaoping introduziu uma série de reformas de mercado que permaneceram em vigor sob seus sucessores. Os EUA começaram a normalizar as relações com a China quando o presidente Nixon o visitou em 1972, antes da morte de Mao. O Partido Comunista Chinês permanece no poder, presidindo um sistema amplamente capitalista, embora as empresas estatais continuem a formar uma grande parte da economia. A liberdade de expressão é significativamente restringida; as eleições são proibidas (exceto na ex-colônia britânica de Hong Kong, onde os candidatos devem ser aprovados pelo partido e os direitos de voto são rigidamente controlados); e oposição significativa ao partido não é permitida.

1991

O ano marcou o colapso da União Soviética e o fim da Guerra Fria entre aquela potência e os Estados Unidos.

A guerra Fria

Os EUA emergiram da Segunda Guerra Mundial como a nação mais rica e militarmente poderosa do mundo. Como uma democracia liberal que acabara de derrotar ditaduras fascistas em dois teatros, o país – se não todo o seu povo – sentiu uma sensação de excepcionalismo e propósito histórico. O mesmo aconteceu com a União Soviética, sua aliada na luta contra a Alemanha e o único estado marxista revolucionário do mundo. As duas potências prontamente dividiram a Europa em esferas de influência política e econômica: Winston Churchill chamou essa linha divisória de "Cortina de Ferro".

As duas superpotências, ambas com armas nucleares após 1949, se envolveram em um longo impasse conhecido como Guerra Fria. Devido à doutrina da Destruição Mutuamente Assegurada - a crença de que uma guerra entre as duas potências levaria a um holocausto nuclear - nenhum confronto militar direto ocorreu entre os EUA e a União Soviética, e a Cortina de Ferro estava em grande parte silenciosa. Em vez disso, eles travaram uma guerra global por procuração, com cada um patrocinando regimes amigáveis em nações pós-coloniais na África, Ásia e América Latina. Os EUA e a União Soviética patrocinaram golpes para instalar tais regimes em vários países.

O mais próximo que os EUA chegaram de um conflito militar direto com a União Soviética foi a crise dos mísseis cubanos em 1962. Os EUA travaram uma prolongada guerra quente no Vietnã, no entanto, na qual seus militares apoiaram as forças sul-vietnamitas lutando contra o exército norte-vietnamita apoiado pelos chineses e soviéticos e os guerrilheiros comunistas sul-vietnamitas. Os EUA se retiraram da guerra e o Vietnã foi unido sob o regime comunista em 1975.

A Guerra Fria terminou com o colapso da União Soviética em 1991.

O comunismo fracassou devido a várias razões, incluindo a falta de incentivo ao lucro entre os cidadãos, o fracasso do planejamento central e o impacto do poder sendo tomado por um número tão pequeno de pessoas, que o explorou e jogou o sistema.

Por que o comunismo falhou?

Embora tenha havido um extenso estudo das razões para o fracasso do comunismo, os pesquisadores identificaram alguns fatores comuns que contribuíram para seu fim.

A primeira é a ausência de incentivos entre os cidadãos para produzir com fins lucrativos. O incentivo ao lucro leva à competição e inovação na sociedade. Mas um cidadão ideal em uma sociedade comunista era abnegadamente dedicado às causas sociais e raramente parava para pensar em seu bem-estar. "Em todos os momentos e em todas as questões, um membro do partido deve dar prioridade aos interesses do partido como um todo e colocá-los em primeiro lugar e colocar questões e interesses pessoais em segundo lugar", escreveu Liu Shaoqi, segundo presidente da República Popular da China.

A segunda razão para o fracasso do comunismo foram as ineficiências inerentes ao sistema, como o planejamento centralizado. Essa forma de planejamento requer agregação e síntese de enormes quantidades de dados em nível granular. Como todos os projetos eram planejados centralmente, essa forma de planejamento também era complexa. Em vários casos, os dados de crescimento foram falsificados ou propensos a erros para que os fatos se encaixassem nas estatísticas planejadas e criassem uma ilusão de progresso.

A concentração de poder nas mãos de poucos selecionados também gerou ineficiência e, paradoxalmente, deu-lhes incentivos para jogar o sistema em seu benefício e manter o poder. A corrupção e a preguiça tornaram-se características endêmicas desse sistema e a vigilância, como a que caracterizou as sociedades da Alemanha Oriental e da União Soviética, era comum. Também desincentivava as pessoas trabalhadoras e trabalhadoras. O resultado final foi que a economia sofreu.

Destaques

  • O comunismo é uma ideologia econômica que defende uma sociedade sem classes na qual todas as propriedades e riquezas são de propriedade comunal, em vez de indivíduos.

  • A ideologia comunista foi desenvolvida por Karl Marx e Friedrich Engels e é o oposto de uma ideologia capitalista, que se baseia na democracia e na produção de capital para formar uma sociedade.

  • Exemplos proeminentes de comunismo foram a União Soviética e a China. Enquanto o primeiro entrou em colapso em 1991, o segundo revisou drasticamente seu sistema econômico para incluir elementos do capitalismo.