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フレデリック・バスティア

フレデリック・バスティア

フレデリックバスティア(1801-1850)は、19世紀の哲学者であり、経済発展における国家の役割についての彼の考えで有名な経済学者でした。バスティアは、保護貿易主義、つまり国の国内産業を外国の競争から保護するために輸入品に課税する理論または慣行の欠陥を特定することで知られていました。彼は、政治的および経済的原則に光を当てるために風刺を使用したことでも同様に知られていました。

自由貿易と小さな政府に対する彼の強い支持のために、バスティアはオーストリア学派が出現したときは生きていなかったが、オーストリア学派への影響としてしばしば引用されている。

##初期の人生と教育

フレデリックバスティアは、フランスのバイヨンヌに住むビジネスマンの息子である1801年に生まれました。バスティア家は裕福で、フランス革命の間にミュグロンの貴族の地所を取得しました。

バスティアの両親はフレデリックがまだ若いときに亡くなり、孤児は父方の祖父に育てられました。 17歳で、彼は家族の輸出事業で彼の叔父のために働き始めました。この経験は、国際貿易に対する関税やその他の制限に対するバスティアの反対に影響を与えた可能性があります。

24歳で、彼は家族の財産を相続し、バスティアに彼の知的利益を研究するのに十分な収入を残しました。彼はまた政治に興味を持つようになりました。バスティアは1831年に治安判事に選出され、翌年には地方議会に選出されました。彼は最終的に1848年と1849年に国会に選出されました。

##注目すべき成果

バスティアは独自の理論や発見を開発しませんでしたが、より不透明な経済思想家によって開発された理論の機知に富んだ明快な説明で有名になりました。ある有名なエッセイでは、バスティアは保護貿易主義の議論を風刺的な請願でパロディ化し、それによってフランスのろうそく職人の生活を保護しました。もう1つは、割れ窓の寓話です。バスティアは、破壊によってより多くの仕事がもたらされ、したがってより多くの繁栄がもたらされるという誤謬を探りました。

しかし、バスティアの経済学者としてのキャリアは短いものでした。彼は1844年に経済学に関する最初の記事を発表し、1850年に結核で亡くなるまで執筆を続けました。

「政府は素晴らしいフィクションであり、それを通して誰もが他のすべての人を犠牲にして生きようと努力します。」 -フレデリックバスティア。

経済的ソフィズムにおけるバスティアの機知に富んだ貢献の1つは、「キャンドルメーカーの嘆願」として知られていました。それは経済学における保護貿易主義の役割の風刺です。物語では、フランス中のろうそく職人が力を合わせて、太陽から直面する不公正な競争に抗議します。この風刺では、外国の競争相手です。ろうそく職人は、太陽を遮ることには多くの利点があることを政府に請願します。

##出版された作品

バスティアは多作の作家でした。産業革命の最中にイギリスに住んでいたとき、彼は1845年に最初に出版された経済ソフィズムを書きました。この本は、ユーモア、緊張した論理、そして説得力のある散文を経済学の乾いた研究にもたらし、対象を絞ったエッセイの短い作品です素人の読者。

バスティアは、1850年のエッセイ「** Ce qu'on voit et ce qu'on ne voit pas **」で、「見えているものと見えていないもの」と訳され、最終的には「機会費用、 「オーストリアの経済学者フリードリヒ・フォン・ヴィーザーによる、バスティアの死から60年後。

同じく1850年に出版された**TheLaw **と題された彼の本の中で、バスティアは、自由な社会が公正な法制度を通じてどのように発展することができるかを概説しました。本質的に、彼は政府は国民だけで構成されていると主張した。したがって、それは人々が個々に持つであろうものを超える正当な力を持っていません。次の一節は、この信念を例示しています。

「社会主義は、それが生まれた古代の考えのように、政府と社会の区別を混乱させます。この結果として、私たちが政府によって行われていることに反対するたびに、社会主義者は私たちがそれが行われていることにまったく反対していると結論付けます。私たちは州の教育に反対します。それから社会主義者は私達がどんな教育にも反対していると言います。私たちは国教に反対します。それから社会主義者は私達が全く宗教を望んでいないと言います。私たちは国家が強制する平等に反対します。それから彼らは私達が平等に反対していると言います。などなど。まるで社会主義者たちが、国家に穀物を育ててほしくないので、人に食べてほしくないと非難したかのようです。」

経済学者は、バスティアをオーストリア学派の先駆者と見なしています。これは、方法論的個人主義に基づく経済思想のモデルです。

## 遺産

限られた政府、自由市場、無制限の国際貿易を支持するバスティアの主張は、オーストリア学派の発展に強い影響を与えました。オーストリア学派の最初の作家は、バスティアの死後数十年で出現し始めました。

バスティアの著作の多くは、資本蓄積は労働者階級を犠牲にしてもたらされたと主張したカール・マルクスのような社会主義経済学者と同時期のものでした。バスティアは反対のことを主張した。労働者の生産性を改善し、より安い商品を提供することによって、事業主は実際に労働者階級の生活をより良くしている。言い換えれば、バスティアによれば、労働者とその雇用者の利益は調和していた。

バスティアはまた、政治経済学に関する彼の著作でも知られています。彼は政府を市場経済の不可欠な部分と考えていたが、民主主義の過半数がそうすることを投票したとしても、政府は市民から富を奪うために使用することはできなかった。 「他の個人を奴隷にする権利を持っている個人はいないので、その場合、個人のグループがそのような権利を持つことはできないだろう」とバスティアは説明した。この政府収用の拒絶は、オーストリアの哲学の基本的な信条を形成しています。

バスティアは自由貿易の擁護者であり、彼の作品は政策の支持者の共感を呼んでいます。経済学者および作家としての彼の評判は、彼が自由貿易を擁護するために書いた1844年の記事、「自由貿易のための英国運動」で成長しました。

自由貿易とは、貿易障壁と関税が、それらを課す国と商品が締め出されている国の両方にとって経済的に有害であるという信念です。バスティアは、「商品が国境を越えなければ、軍隊はそうする」というフレーズを作り出したとされており、自由に貿易を行っていない国々の間で戦争が起こりやすいことを示しています。このフレーズは外典のように見えますが、バスティアの経済哲学を正確に反映しています。

これらのアイデアを利用して、英国の製造業者で自由貿易運動家のリチャード・コブデンは、英国の反穀物法同盟と協力して、英国のトウモロコシ輸出の障壁を取り除きました。

##ハイライト

-バスティアは1848年のフランス革命直後に国会に選出されました。

-彼は自由貿易を擁護し、政府は個人の権利を保護する以外に正当な権力を持っていないと信じていました。

-彼の経済的キャリアは短かったが、バスティアはオーストリア学派への影響としてしばしば引用されている。

-哲学者で経済学者のフレデリック・バスティアは、保護貿易主義、つまり輸入品に課税する慣行に対する批判で知られていました。

-バスティアは、政治的および経済的原則に光を当てるために、彼の執筆で風刺を使用しました。

##よくある質問

###フレデリック・バスティアの「法則」とは何ですか?

法律(フランス語:** La Loi **)は、フレデリックバスティアによる1850年の政治経済学の本です。バスティアは社会主義に反対し、各人は生命、自由、財産を保護する「自然の権利」を持っていると主張している。国家はこの権利を擁護するために存在し、個人の権利を侵害したり財産を略奪したりするために合法的に使用することはできないと主張する。 。

###フレデリック・バスティアは貿易保護貿易主義について何と言っていますか?

バスティアは保護貿易主義の反対者であり、貿易の自由を主張した。 ** Journal des Economiques **に掲載された彼の最初の経済学の記事は、自由貿易を支持し、保護関税に反対する説得力のある議論になりました。対照的に、自由貿易は商品をより安く、より広く入手できるようにし、最終的には生産者と消費者の両方の生活を改善します。

###フレデリックバスティアは何で知られていましたか?

バスティアは自由貿易を支持する彼の著作で最も有名です。彼は特に彼の機知で知られており、それは社会主義と保護貿易政策の風刺的な批評で使用されました。ある有名なエッセイで、彼は、フランスのろうそく職人の生活を守るために、政府は太陽を遮るべきだと主張しました。