Frederic Bastiat
Frederic Bastiat (1801-1850) var en 1800-tallsfilosof og økonom kjent for sine ideer om statens rolle i økonomisk utvikling. Bastiat var kjent for å identifisere feil i proteksjonisme,. teorien eller praksisen med å beskatte importerte varer for å beskytte et lands innenlandske industrier fra utenlandsk konkurranse. Han var like kjent for sin bruk av satire for å kaste lys over politiske og økonomiske prinsipper.
På grunn av hans sterke talsmann for fri handel og begrenset regjering, blir Bastiat ofte sitert som en innflytelse på den østerrikske skolen for økonomi, selv om han ikke var i live da den østerrikske skolen dukket opp.
##Tidlig liv og utdanning
Frederic Bastiat ble født i 1801, sønn av en forretningsmann i Bayonne, Frankrike. Bastiat-familien hadde det godt etter å ha skaffet seg en aristokratisk eiendom i Mugron under den franske revolusjonen.
Bastiats foreldre døde da Frederic fortsatt var ung, og etterlot det foreldreløse barnet for å bli oppdratt av en farfar. Som 17-åring begynte han å jobbe for onkelen i familiens eksportbedrift. Denne erfaringen kan ha påvirket Bastiats motstand mot tollsatser og andre begrensninger på internasjonal handel.
I en alder av 24 arvet han familiens eiendom, og etterlot Bastiat med nok inntekt til å studere hans intellektuelle interesser. Han ble også interessert i politikk: Bastiat ble valgt til fredsdommer i 1831 og til den lokale lovgiver året etter. Han ble til slutt valgt inn i nasjonalforsamlingen i 1848 og 1849.
Bemerkelsesverdige prestasjoner
Selv om Bastiat ikke utviklet noen original teori eller oppdagelse, ble han berømt for sine vittige og klare forklaringer av teoriene utviklet av mer ugjennomsiktige økonomiske tenkere. I et kjent essay parodierte Bastiat argumentet for proteksjonisme med en satirisk begjæring om å blokkere solen, og dermed beskytte levebrødet til franske lysmakere. En annen er lignelsen om det knuste vinduet, der Bastiat utforsket feilslutningen om at ødeleggelse ville resultere i mer arbeid, og derfor mer velstand.
Bastiats karriere som økonom var imidlertid kort. Han publiserte sin første artikkel om økonomi i 1844 og fortsatte å skrive til sin død av tuberkulose i 1850.
"Regjeringen er en stor fiksjon, der alle forsøker å leve på bekostning av alle andre." -Frederic Bastiat.
Et av Bastiats vittige bidrag innen Economic Sophisms var kjent som "Lysemakerens petisjon." Det er en satire over proteksjonismens rolle i økonomi. I historien går lysmakere over hele Frankrike sammen og protesterer mot den urettferdige konkurransen de møter fra solen, som i denne satiren er en utenlandsk konkurrent. Lysemakerne ber regjeringen om at det er mange fordeler med å blokkere solen.
Publiserte verk
Bastiat var en produktiv forfatter. Mens han bodde i England under den industrielle revolusjonen,. skrev han Economic Sophisms, opprinnelig utgitt i 1845. Boken er et kort essayverk som bringer humor, stram logikk og overbevisende prosa til det ellers tørre studiet av økonomi og målrettet lekmannsleseren.
I sitt essay fra 1850 med tittelen Ce qu'on voit et ce qu'on ne voit pas, som oversettes som "What is Seen and What is Unseen", introduserte Bastiat et konsept som til slutt ville bli laget som "mulighetskostnad, " av den østerrikske økonomen Friedrich von Wieser, 60 år etter Bastiats død.
I sin bok med tittelen The Law, også utgitt i 1850, skisserte Bastiat hvordan et fritt samfunn kan utvikle seg gjennom et rettferdig rettssystem. I hovedsak hevdet han at en regjering bare består av folket. Derfor har den ingen legitime krefter utover de som folk individuelt ville ha. Følgende passasje eksemplifiserer denne troen:
“Sosialismen, i likhet med de eldgamle ideene den springer ut av, forvirrer skillet mellom regjering og samfunn. Som et resultat av dette, hver gang vi protesterer mot at en ting gjøres av regjeringen, konkluderer sosialistene med at vi motsetter oss at det i det hele tatt blir gjort. Vi avviser statlig utdanning. Så sier sosialistene at vi er motstandere av all utdanning. Vi protesterer mot en statsreligion. Da sier sosialistene at vi ikke vil ha noen religion i det hele tatt. Vi protesterer mot statlig påtvunget likestilling. Da sier de at vi er mot likestilling. Og så videre, og så videre. Det er som om sosialistene skulle anklage oss for ikke at folk skal spise fordi vi ikke vil at staten skal skaffe korn."
Økonomer anser Bastiat som en forløper for den østerrikske skolen – en modell for økonomisk tankegang basert på metodisk individualisme.
Legacy
Bastiats argumenter til fordel for en begrenset regjering, frie markeder og ubegrenset internasjonal handel ga en sterk innflytelse på utviklingen av den østerrikske økonomiskolen, hvis første forfattere begynte å dukke opp flere tiår etter Bastiats død.
Mye av Bastiats forfatterskap var samtidig med sosialistiske økonomer som Karl Marx, som hevdet at kapitalakkumulering kom på bekostning av arbeiderklassen. Bastiat hevdet det motsatte: ved å forbedre produktiviteten til arbeidskraft og skaffe billigere varer, gjorde bedriftseiere faktisk livet bedre for arbeiderklassene. Med andre ord, ifølge Bastiat var arbeidstakernes og deres arbeidsgiveres interesser harmoniske.
Bastiat er også kjent for sine forfattere om politisk økonomi. Selv om han betraktet regjeringen som en vesentlig del av en markedsøkonomi, kunne en regjering ikke brukes til å ta rikdom fra innbyggerne – selv om et demokratisk flertall stemte for det. "Siden ingen individ har rett til å slavebinde et annet individ," forklarte Bastiat, "kan ingen gruppe individer muligens ha en slik rett." Denne avvisningen av statlig ekspropriasjon utgjør en grunnleggende læresetning i østerriksk filosofi.
Bastiat var en forkjemper for frihandel,. og verkene hans fortsetter å gi gjenklang hos talsmenn for politikken. Hans rykte som økonom og forfatter vokste med en artikkel fra 1844 han skrev til forsvar for frihandel, med tittelen: The English Movement for Free Trade.
Frihandel er troen på at handelsbarrierer og toll er økonomisk skadelig, både for landet som pålegger dem og for landet hvis varer holdes utenfor. Bastiat er kreditert med å lage uttrykket, "hvis varer ikke krysser grenser, vil hærene det," som indikerer at krig er mer sannsynlig mellom land som ikke handler fritt. Selv om setningen ser ut til å være apokryfisk, gjenspeiler den nøyaktig Bastiats økonomiske filosofi.
Ved å utnytte disse ideene jobbet den britiske produsenten og frihandelsforkjemperen Richard Cobden med British Anti-Corn Law League for å fjerne barrierene for britisk maiseksport.
##Høydepunkter
- Bastiat ble valgt inn i den nasjonale lovgivende forsamling like etter den franske revolusjonen i 1848.
– Han forkjempet frihandel og mente regjeringer ikke hadde noen legitim makt utover å beskytte individuelle rettigheter.
– Selv om hans økonomiske karriere var kort, blir Bastiat ofte sitert som en innflytelse på den østerrikske økonomiskolen.
– Filosof og økonom Frederic Bastiat var kjent for sin kritikk av proteksjonisme – praksisen med å beskatte importerte varer.
– Bastiat brukte satire i sitt forfatterskap for å belyse politiske og økonomiske prinsipper.
##FAQ
Hva er Frederic Bastiats "The Law"?
The Law (fransk: La Loi) er en bok fra 1850 om politisk økonomi av Frederic Bastiat. Bastiat argumenterer mot sosialisme og sier at hver person har en "naturlig rett" til å beskytte sitt liv, frihet og eiendom. Staten eksisterer for å forsvare denne retten, hevder Bastiat, og kan ikke legitimt brukes til å krenke individuelle rettigheter eller til å plyndre eiendommen deres. .
Hva sier Frederic Bastiat om handelsproteksjonisme?
Bastiat var motstander av proteksjonisme og gikk inn for handelsfrihet. Hans første økonomiartikkel, publisert i Journal des Economiques, ble et overbevisende argument for frihandel og mot beskyttende tollsatser. I motsetning til dette vil frihandel gjøre varer billigere og mer tilgjengelig, og til slutt forbedre livene til både produsenter og forbrukere.
Hva var Frederic Bastiat kjent for?
Bastiat er mest kjent for sine forfatterskap til fordel for frihandel. Han er spesielt kjent for sin vidd, som han brukte i satirisk kritikk av sosialisme og proteksjonistisk handelspolitikk. I et kjent essay argumenterte han for at regjeringen burde blokkere solen for å beskytte levebrødet til franske lysmakere.