Riba
Hvað er Riba?
Riba er hugtak í íslam sem vísar í stórum dráttum til hugtaksins vöxtur, vaxandi eða meiri, sem aftur bannar vexti sem eru færðir af lánum eða innlánum. Hugtakið „riba“ hefur einnig verið þýtt í grófum dráttum sem leit að ólöglegum hagnaði sem er arðrændur í viðskiptum eða viðskiptum samkvæmt íslömskum lögum, í ætt við okur.
Að skilja Riba
Riba er hugtak í íslamskri bankastarfsemi sem vísar til gjaldfærðra vaxta. Það hefur líka verið nefnt okurvextir eða óeðlilega háir vextir. Það er líka til önnur tegund af rifbeinum, í samræmi við mesta kosti eiginleika eða eiginleika. Hér verður þó vísað til framkvæmda við gjaldfærða vexti.
Riba er bönnuð samkvæmt Shari'ah lögum af nokkrum ástæðum. Henni er ætlað að tryggja eigið fé í skiptum. Henni er ætlað að tryggja að fólk geti varið auð sinn með því að gera óréttlát og ójöfn skipti ólögleg. Íslam miðar að því að efla kærleika og hjálpa öðrum með góðvild. Til að fjarlægja tilfinningar um eigingirni og sjálfsmiðju, sem getur skapað félagslega andúð, vantraust og gremju. Með því að gera ríba ólöglegt skapa Shari'ah-lög tækifæri og samhengi þar sem fólk er hvatt til að starfa í góðgerðarskyni - að lána peninga án vaxta.
Vegna þess að vextir eru ekki leyfðir, er Murabaha,. einnig nefnt plús fjármögnun, íslamskt fjármögnunarskipulag þar sem seljandi og kaupandi eru sammála um kostnað og álagningu eignar. Álagningin fer fram af áhuga. Sem slíkt er murabaha ekki vaxtaberandi lán (qardh ribawi) heldur ásættanlegt form lánsala samkvæmt íslömskum lögum. Eins og með leigusamning, verður kaupandi ekki raunverulegur eigandi fyrr en lánið er að fullu greitt.
Rökstuðningur fyrir Riba
Það er bannað samkvæmt Shari'ah lögum (íslamísk trúarlög) vegna þess að það er talið vera arðrænt. Þrátt fyrir að múslimar séu sammála um að ríba sé bönnuð, þá er mikið deilt um hvað sé ríba, hvort það sé andstætt Shari'ah lögum, eða aðeins hugfallast, og hvort það eigi að refsa fólki eða af Allah eða ekki. Það fer eftir túlkuninni, ríba getur aðeins átt við óhóflega vexti; Hins vegar, fyrir aðra, er allt hugtakið vextir ríba og er því ólöglegt.
Til dæmis, jafnvel þó að það sé breitt svið túlkunar á þeim tímapunkti sem vextir verða arðrænir, telja margir nútímafræðingar að leyfa eigi vexti upp að verðmæti verðbólgu,. til að bæta lánveitendum upp tímavirði peninga þeirra,. án þess að skapa umfram hagnað. Engu að síður var ríba að mestu leyti tekið sem lög og myndaði grundvöll íslamska bankaiðnaðarins.
Múslimi heimurinn hefur glímt við ríba í nokkuð langan tíma, trúarlega, siðferðilega og lagalega, og að lokum leyfði efnahagslegur þrýstingur losun á trúarlegum og lagalegum reglum, að minnsta kosti um tíma. Í bók sinni, Jihad: The Trail of Political Islam, skrifaði Giles Kepel að „þar sem nútíma vaxtahagkerfi virka á grundvelli vaxta og trygginga sem forsendur fyrir afkastamikil fjárfestingu, þá beittu margir íslamskir lögfræðingar heilann til að finna leiðir til að grípa til þeirra án þess að birtast. að beygja reglurnar sem Kóraninn setur,“ og „vandamálið varð sífellt stærra eftir því sem fleiri og fleiri múslimaríki komu inn í heimshagkerfið á sjöunda áratugnum. Þessi losun efnahagsstefnunnar hélst fram á áttunda áratuginn þegar „algert bann við lánveitingum með vöxtum var aftur virkt“.
##Hápunktar
Í íslömskum fjármálum vísar riba til vaxta sem innheimtir eru af lánum eða innlánum.
Trúariðkun bannar ríba, jafnvel á lágum vöxtum, sem bæði ólöglegt og siðlaust eða okurkert.
Íslömsk bankastarfsemi hefur veitt ýmsar lausnir til að koma til móts við fjármálaviðskipti með ótvíræðum vöxtum.
