Riba

Co to jest Riba?

Riba to pojęcie w islamie, które odnosi się szeroko do koncepcji wzrostu, wzrostu lub przekroczenia, co z kolei zabrania oprocentowania kredytów lub depozytów. Termin „riba” został również z grubsza przetłumaczony jako dążenie do nielegalnych, wyzyskujących zysków osiąganych w biznesie lub handlu zgodnie z prawem islamskim, podobnie jak lichwa.

Zrozumienie Riba

Riba to pojęcie w bankowości islamskiej,. które odnosi się do naliczanych odsetek. Określano to również mianem lichwy, czyli pobierania nieracjonalnie wysokich stóp procentowych. Istnieje również inna forma riba, według większości islamskich prawników, która odnosi się do jednoczesnej wymiany towarów o nierównych ilościach lub jakościach. Tutaj jednak będziemy odnosić się do praktyki naliczania odsetek.

Riba jest zabroniona przez prawo szariatu z kilku powodów. Ma na celu zapewnienie słuszności w zamian. Ma on na celu zapewnienie ludziom ochrony swojego bogactwa poprzez delegalizację niesprawiedliwej i nierównej wymiany. Islam ma na celu promowanie dobroczynności i pomaganie innym poprzez życzliwość. Aby usunąć uczucia egoizmu i egocentryzmu, które mogą powodować społeczną niechęć, nieufność i urazę. Czyniąc riba nielegalną, prawo szariatu stwarza możliwości i konteksty, w których ludzie są zachęcani do działania charytatywnego — pożyczania pieniędzy bez odsetek.

Ponieważ odsetki nie są dozwolone, Murabaha,. określana również jako finansowanie koszt plus,. jest islamską strukturą finansowania, w której sprzedający i kupujący zgadzają się na koszt i marżę aktywów. Znacznik zajmuje miejsce zainteresowania. Jako taka, murabaha nie jest oprocentowaną pożyczką (qardh ribawi), ale jest akceptowalną formą sprzedaży kredytu zgodnie z prawem islamskim. Podobnie jak w przypadku umowy czynszu na własność, nabywca nie staje się prawdziwym właścicielem, dopóki kredyt nie zostanie w pełni spłacony.

Uzasadnienie dla Riba

Jest to zabronione na mocy prawa szariatu (islamskiego prawa religijnego), ponieważ uważa się je za wyzysk. Chociaż muzułmanie zgadzają się, że riba jest zabroniona, toczy się wiele dyskusji na temat tego, co stanowi riba, czy jest to sprzeczne z prawem szariatu, czy tylko odradzane i czy powinno być karane przez ludzi, czy przez Allaha. W zależności od interpretacji, riba może odnosić się tylko do nadmiernego zainteresowania; jednak dla innych całe pojęcie zainteresowania jest riba i dlatego jest niezgodne z prawem.

Na przykład, mimo że istnieje szerokie spektrum interpretacji punktu, w którym oprocentowanie staje się wyzyskujące, wielu współczesnych uczonych uważa, że odsetki powinny być dozwolone do wartości inflacji,. aby zrekompensować pożyczkodawcom wartość ich pieniędzy w czasie,. bez tworzenia nadmierny zysk. Niemniej jednak riba była w dużej mierze traktowana jako prawo i stanowiła podstawę islamskiego przemysłu bankowego.

Świat muzułmański od dłuższego czasu zmaga się z ribą pod względem religijnym, moralnym i prawnym, aż w końcu presja ekonomiczna pozwoliła na rozluźnienie przepisów religijnych i prawnych, przynajmniej na jakiś czas. W swojej książce „Dżihad: Szlak politycznego islamu” Giles Kepel napisał, że „ponieważ współczesne gospodarki funkcjonują w oparciu o stopy procentowe i ubezpieczenia jako warunek wstępny dla produktywnych inwestycji, wielu islamskich prawników łamało sobie głowę, aby znaleźć sposoby na odwołanie się do nich bez pojawiania się. nagiąć zasady ustanowione przez Koran” oraz „problem stawał się coraz większy, gdy coraz więcej państw muzułmańskich wkraczało do światowej gospodarki w latach sześćdziesiątych”. To rozluźnienie polityki gospodarczej trwało do lat 70., kiedy „reaktywowano całkowity zakaz udzielania pożyczek oprocentowanych”.

Przegląd najważniejszych wydarzeń

• W finansach islamskich riba odnosi się do odsetek naliczanych od pożyczek lub depozytów.

• Praktyka religijna zabrania riba, nawet przy niskich stopach procentowych, jako zarówno nielegalnej, jak i nieetycznej lub lichwiarskiej.

• Bankowość islamska zapewniła kilka obejść w celu dostosowania transakcji finansowych z naliczaniem wyraźnych odsetek.